جوازئُ لم تَنْزِع لصَوْب غَمامة * ورُوَّادها في الأَرض دائمة الرّكض « 1 »
إنما عنَى الجوازئ : النخل ، يعنى أنها قد استَغْنَتْ عن السَّقْى فاستبْعَلَتْ .
* وطَعَامٌ لا جَزْأ له : أي لا يُتَجَزَّأ بقليله .
* وأجزأ عنه مَجْزأه ، ومَجْزأته ، ومُجْزاه ، ومُجْزأته أغنى عنه مُغْناه .
* وقال ثعلب : البقرة تُجْزئ عن سبعة ، وتُجْزِى ، فمن همز فمعناه : تُغنى . ومن لم يهمز فهو من الجزاء .
* ورَجُل له جَزْء : أي غَنَاء ، قال :
إنّى لأرجو من شَبيب بِرّا * والجَزْءَ إن أَخْدَرْتُ يوما قَرّا « 2 »
أي أن يُجْزئ عنى ويقومَ بأمري .
* وما عنده جُزْأة ذلك : أي قوامه .
* والجُزْأَة : أصلُ مَغْرِز الذَّنب ، وخص به بعضهم أصل ذنب البعير من مَغْرزه .
* والجُزْأة : نِصَاب السكّين والإشْفَى والمِئثرة ، وهي الحديدة التي يؤثَّر بها أسفلُ خُفّ البعير .
* وقد أجزأها ، وجزَّأها .
* وأجْزأت المرأةُ : ولدت الإناث ، قال :
إن أجزأت حُرَّةٌ يوما فلا عَجبٌ * قد تجزِئ الحُرّة المذْكار أحيانا « 3 »
وأنشد أبو حنيفة :
زُوِّجتُها من بنات الأوس مُجْزئة * للعَوْسج اللَّدْنِ في أبياتها زَجَلُ « 4 »
* وَجزْء : اسم .
* وأبو جَزْء : كنية .
* والجازئ : فَرَس للحارث بن كعب .
هامش
( 1 ) البيت لثعلبة بن عبيد في لسان العرب ( جزأ ) ؛ وتاج العروس ( جزأ ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جزأ ) ، ( خدر ) ؛ وتاج العروس ( خدر ) . وفيه : ( فرا ) مكان ( قرا ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جزأ ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 145 ) ؛ وتاج العروس ( جزأ ) .
( 4 ) البيت لبعض الأنصار في تاج العروس ( جزأ ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جزأ ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 146 ) .