* والمُجنِّبتان من الجيش : المَيْمنة : والمَيْسرة .
* والمُجَنَّبة - بالفتح : المقدمة .
* وجَنَب الفرسَ والأسيرَ يَجْنُبه جَنَبا ، فهو مجنوب ، وجَنيب : قاده إلى جَنْبه .
* وخيل جنائب ، وجَنَبٌ ، عن الفارسىّ ، وقول مروان بن الحَكَم : ولا نكون في هذا جَنَبا لمن بعدنا ، لم يفسِّره ثعلب ؛ وأُراه من هذا ، وهو اسم للجَمْع ، وقوله :
جنوح تباريها ظلال كأنها * مع الركب حَفَّانُ النعام المجنَّبُ « 1 »
المجنَّب : المجنوب ، أي المَقُود .
* وجُنَّاب الرجل : الذي يسير معه إلى جَنْبه .
* وجَنِيبتا البعير : ما حُمَل على جَنْبَيه .
* وجَنْبته : طائفة من جَنْبه .
* والجَنْبة : العُلْبة تعمل من جَنْب البعير ، وهي فوق المِعْلَق من العِلَاب ودون الحَوْأبة .
* والجَنَب : أن يُجْنب خَلْف الفرس فَرَسٌ فإذا بلغ قُرْب الغاية رُكِب .
* وجَنَب الرجلَ : دفعه .
* ورجل جانِب ، وجُنُب : غَرِيب .
والجمع : أجناب ، وقد يفرد في الجمع ولا يؤنَّث ، وكذلك : الجانب ، والأجنبىّ ، والأجنب ، أنشد ابن الأعرابىّ :
هل في القضيَّة أن إذا استغنَيْتمُ * أمِنْتُمُ فأنا البعيد الأجْنَبُ « 2 »
* والاسم : الجنْبة ، والجَنَابة ، قال :
إذا ما رأوني مقبلا عن جَنَابة * يقولون : مَنْ هذا وقد عرفوني « 3 »
وقوله - أنشده ثعلب - :
* جذبًا كجذب صاحب الجنابة * « 4 »
هامش
( 1 ) البيت للفزارى في كتاب الجيم ( 1 / 217 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جنب ) ؛ وتاج العروس ( جنب ) .
( 2 ) البيت لهنى بن أحمر الكناني في لسان العرب ( حيس ) ؛ ولهنى بن أحمر أو لزرافة الباهلىّ في تاج العروس ( حيس ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جنب ) ؛ وتاج العروس ( جنب ) ؛ وكذلك ينسب إلى غير الذين ذكروا ، راجع تاج العروس ( حيس ) ، ( الهامش ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جنب ) ؛ وتاج العروس ( جنب ) .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جنب ) .