* والنَّفِيجة : القَوْس ، وهي شَطِيبة من نَبْع . والجمع : نفائج . وقال مُلَيح الهذلىّ :
أناخوا معيدات الوجيف كأنها * نفائج نَبْع لم تُرَيَّع ذوابلُ « 1 »
مقلوبه :
فنج
* الفَنَج : إعراب الفَنَك . وهو دابَّة يُفْتَرى بجِلده : أي يلبس منه فِراء .
الجيم والنون والباء
جنب
* الجَنْب ، والجَنَبة ، والجانِب : شِقُّ الإنسان وغيره .
والجمع : جُنُوب ، وجوانب ، وجَنائب ، الأخيرة نادرة .
وحَكَى اللحياني : إنه لمنتفِجُ الجوانب . قال : وهو من الواحد الذي فُرِّق فجعل جمعا .
* وجُنِب الرجلُ : شكا جانبه .
* ورجل جَنيب : كأنه يمشى في جانب متعقِّفا ، عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد :
رَبَا الجُوع في أَوْنَيه حتى كأنّه * جَنِيب به إنَّ الجنيب جنيب « 2 »
أي : جاع حتى كأنه يمشى في جانب متعقِّفا .
* وقالوا : الحَرُّ جانِبَىْ سُهَيل : أي في ناحيتَيه ، وهو أشد الحَرّ .
* وجانبه مجانبة ، وجِنَابا : صار إلى جنبه ، وقوله : اتَّق اللَّه في جَنْب أخيك ولا تقدح في ساقه ، معناه : لا تقتله ولا تفتِنْه ، وهو على المَثَل ، وقد فُسِّر الجَنْب هنا بالوقيعة والشتم ، وأنشد ابن الأعرابىّ :
* خليلَىّ كُفّا وأذكرا اللَّه في جَنْبِى * « 3 »
أي في الوقيعة فِىّ ، وقوله تعالى :
وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
[ النساء : 36 ] يعنى الذي يَقْرُب منك ويكون إلى جَنْبك .
وكذلك : جار الجَنْب : أي اللازق بك إلى جَنْبك .
* وقال سيبويه : وقالوا : هما خَطّان جَنابَتى أنْفِها : يعنى الخَطَّين اللذين اكتنفا جنَبْى أَنْفِ الظبية ، كذا وقع في كتاب سيبويه . ووقع في الفَرْخ : جَنْبى أنفها .
هامش
( 1 ) البيت لمليح الهذلي في لسان العرب ( نفج ) ، ( نفح ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 113 ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 289 ) ؛ وتاج العروس ( نفج ) ، ( نفخ ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 38 ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جنب ) ؛ وتاج العروس ( جنب ) .
( 3 ) الشطر بلا نسبة في تهذيب اللغة ( 11 / 117 ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 150 ) ؛ ولسان العرب ( جنب ) .