أراد : وجَفْن كُرُوم فقَلَب .
* وجفَّن الكَرْمُ ، وتجفَّن : صار له أصل .
* والجَفْن : شجر طيّب الريح ، عن أبي حنيفة ، وبه فسّر بيت الأَخطل المتقدّم ، قال :
وهذا الجَفْن غير الجَفْن من الكرْم ؛ ذلك ما ارتقى من الحَبَلة في الشجرة فسمّى الجفنَ لتجفُّنه فيها .
والجَفْن أيضًا من الأحرار : نِبْتة تَنْبُت متَسطِّحة ، وإذا يَبِست تقبَّضت واجتمعت ، ولها حبّ كأنه الحُلْبة ، وأكثر منبتِها الآكام وهي تبقى سنين يابِسة ، وأكثر راعيتها الحُمُرُ والمِعزَى ، قال : وقال بعض الأعراب : هي صُلْبة صغيرة مثل العَيْشُوم ، ولها عِيدان صِلاب رِقاق قِصار ، وورقها أخضر أغبر ، ونباتها في غَلْظ الأرض ، وهي أسرع البقل نباتا إذا مُطِرت وأسرعها هَيْجا .
* وجَفَن نَفْسَه عن الشئ : ظَلَفها ، قال :
جمَّع مال اللَّه فِينا وجَفَن * نَفْسا عن الدنيا وللدنيا زِيَن « 1 »
* وجَفْنة : قبيله من الأَزْد .
* وجُفَينة : اسم خَمّار ، وفي المثل : « وعند جُفَينة الخبر اليقين » كذا رواه أبو عُبَيد وابن السكيت . قال ابن السكيت : ولا تقل : « جُهَينة » وكان أبو عبيدة يرويه « حُفَيْنة » بالحاء غير معجمة .
مقلوبه :
نجف
* النَّجَفة : أرض مستديرة مُشْرفة .
والجمع : نَجَف ، ونِجَاف .
* والنَّجَف ، والنِّجِاف : شئ يكون في بطن الوادي شبيه بنِجَاف الغبيط ، جدار ليس بِجِدّ عريض ، له طُول منقاد من بين مُعْوَجّ ومستقيم لا يعلوها الماء ، وقد يكون في بطن الأرض .
وقيل : النِّجَاف : شِعَاب الحَرَّة التي تَسْكُب فيها ، يقال : أصابنا مَطَر أمثال النِّجَاف .
* ونَجَفةُ الكَثِيب : إِبْطه ، وهو آخره الذي تُصَفِّقُه الرياح .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جفن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 112 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 488 ؛ وتاج العروس ( جفن ) .