* والجُمَّل : القَلْس ، وهي حِبَال السفينة ، وقد قرئ : حتى يلج الجُمَّل في سَمّ الخياط [ الأعراف : 40 ] . ابن جنى : هو الجُمَل : على مثال نُغَر ، والجُمْل على مثال قُفْل ، والجُمُل على مثال طُنُب ، والجَمَل على مثال مَثَل ، وأمَّا الجُمْل فجمع جَمَل كأَسَد وأُسْد .
* والجُمُل : الجماعة من الناس .
* وجُمْل ، وجَوْمل : اسم امرأة .
* وجَمَال : اسم بنت أبي مسافر .
* وجَمِيل ، وجُمَيل : اسمان .
* والجَمَّالان : من شعراء العرب ، حكاه ابن الأعرابىّ ، فقال : أحدهما إسلامىّ ، وهو الجَمَّال بن سَلَمة العبدىّ ، والآخر جاهلىّ لم ينسبه إلى أب .
* وجَمَّال : اسم موضع ، قال النابغة الجعدي :
حتى علمنا ولولا نحن - قد علموا - * حلَّت شَلِيلا عذاراهم وجَمَّالا « 1 »
مقلوبه :
لجم
* لِجام الدابَّة : معروف .
وقال سيبويه : عربىّ ، وقيل : هو فارسىّ معرب .
والجمع : ألْجِمة ، ولُجُم ، ولُجْم .
* وقد ألْجَم الفَرَس .
* والمُلجَّم : موضع اللِّجام ، وإن لم يقولوا : لَجَّمته ، كأنهم توهَّموا ذلك واستأنفوا هذه الصيغة ، أنشد ثعلب :
وقد خاض أعدائي من الإثم خَوْضة * يَغيبون فيها أو تنالُ المُلَجَّما « 2 »
* واللِّجام : حَبْل أو عَصًا يُدْخَل في فم الدابَّة ويُلْزَق إلى قفاه .
* وجاء وقد لفظ لِجَامه : أي وهو مجهود من العطش والإعياء .
واللِّجَام : ضَرْب من سِمَات الإبِل يكون من الخَدَّين إلى صَفْقَىِ العُنُق ، والجمع :
كالجمع .
* ولَجَمة الوادي : فُوَّهَته .
هامش
( 1 ) البيت للنابغة الجعدي في ديوانه ص 108 ؛ ولسان العرب ( جمل ) ، ( شلل ) ؛ وتاج العروس ( شلل ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( لجم ) . وفيه : ( المُحَزَّما ) مكان ( المُلَجَّما ) ، وفيه : ( حومه ) مكان ( خوضة ) .