معنى قوله : « جميل » هنا أنه إذا طَرَدَ وَسِيقةً لم يسرع بها ، ولكنه يتَّئد ثقةً منه ببأسه .
وقيل أيضا : « وَسِيقهُ جميل » : أي أنه لا يطلب الإبل فتكونَ له وَسِيقةً ، إنما وسيقتهُ الرجال يطلبهم ليَسْبِيهم فيجلُبهم وسائقَ .
* وأَجْمل في طلب الشئ : اتأد واعتدل فلم يُفْرِط ، قال :
* الرزق مقسوم فأجملْ في الطَّلَبْ * « 1 »
* وجَمَل الشىءَ : جَمَعه .
* والجَمِيل : الشَّحم يذاب ثم يُجمل ، أي يجمع .
وقيل : الجميل : الشَّحْم يذاب فكلما قَطَر وُكِّف على الخُبْز ثم أُعِيد .
* وقد جَمَلَه يَجْمُله جَمْلا ، وأَجْمله : أذابه .
* واجْتَمله : كاشتواه .
* وقالت امرأة من العرب لابنتها : « تجَمَّلِى وتَعَفَّىْ » أي كلى الجميل واشربى العُفَافة ، وهو باقي اللبن في الضَّرْعِ ، على تحويل التضعيف .
* والجمُول : المرأة التي تُذِيب الشَّحم ، وقالت امرأة لرجل تدعو عليه : « جَمَلك اللَّه » :
أي أذابك كما يُذاب الشحم ، فأمّا ما أنشده ابن الأعرابىّ من قول الشاعر :
إذ قالت النّثول للجَمولِ * يا ابنة شحم في المرئ بولي « 2 »
فإنه فَسّر الجَمُول بأنها الشَّحْمة المذابة : أي قالت هذه المرأة لأختها : أبشرى بهذه الشحمة المجمولة التي تذوب في حَلْقك ، وهذا التفسير ليس بقوىّ ، وإذا تؤمّل كان مستحيلا .
وقال مرَّة : الجَمُول : المرأة السمينة ، والنثول : المرأة المهزولة .
* والجُمْلة : جماعة الشئ .
* وأجمل الشىءَ : جمعه عن تفرقة ، وأكثر ما يستعمل في الكلام الموجز .
* وأجمل له الحساب : كذلك .
* وحِسَاب الجُمَّلِ : الحروف المقطَّعة على أبى جاد ، قال ابن دريد : لا أحسبه عربيّا .
وقال بعضهم : هو حساب الجُمَل ، بالتخفيف ، ولستُ منه على ثقة .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جمل ) ؛ وتاج العروس ( جمل ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جمل ) ، ( نثل ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 321 ) ؛ وتاج العروس ( بول ) ، ( جمل ) ، ( نثل ) .