* والجِبْلَةُ ، والجُبْلَة ، والجِبِلَّ ، والجِبِلَّة ، والجَبِيل ، والجَبْل ، والجِبْل ، كل ذلك : الأُمَّة من الخلق والجماعة من الناس قال أبو ذُؤَيب :
* ويستمتعن بالأَنَس الجَبْل * « 1 »
* ومال جِبْل : كثير .
* والجَبْلة : الوجه .
وقيل : ما استقبلك منه .
وقيل : جَبْلة الوجه : بَشَرته .
* ورجل جَبِيل الوجه : قبيحة .
وهو أيضا : الغليظ جلدةِ الرأس والعظام .
* ومَرَة جَبْلة : غليظة .
* وفيه جَبْلة : أي عيب ، عن ابن الأعرابي .
* والجَبْل : القَدَح العظيم ، هذه عن أبي حنيفة .
* وجَبَل ، وجُبَيل ، وجَبَلة : أسماء .
* ويوم جَبَلة : معروف .
* وجَبَلة : موضع بنَجْد .
مقلوبه :
لجب
* اللّجَب : الصياح . والجَلَبة .
* واللَّجَب : ارتفاع الأصوات واختلاطُها ، قال زهير :
عزيزٌ إذا حَلّ الحليفان حوله * بذى لَجَب لَجَّاته وصواهلُهْ « 2 »
* وعسكر لَجِب : ذو لَجَب .
* ورَعْد لجِب ، وغيث لجِب بالرعد ، وكلّه على النَّسَب .
* واللَّجَب : اضطراب مَوج البحر .
هامش
( 1 ) بعض عجز بيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( أنس ) ، ( متع ) ، ( جبل ) ، ( منى ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 96 ) ؛ وتاج العروس ( أنس ) ، ( متع ) ، ( جبل ) ، ( منى ) ؛ وللهذلى في جمهرة اللغة ص 269 . والبيت :منايا يُقرِّبْنَ الحتُوفَ من أهلها * جهارًا ويستمتعن بالأَنَس الجبل( 2 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 144 ؛ ولسان العرب ( لجب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 554 ؛ وتاج العروس ( لجب ) .