وقيل : هي شجرة شاكَة من العِضاه لها جِرَاء ، وكلّ ذلك تشبيه بالكَلْب .
* وقد كَلِبت : إذا انجرد ورقُها ، واقشعَرَّت فعلِقت الثيابَ ، وآذت من مَرَّ بها كما يفعل الكَلْبُ .
وقال أبو حنيفة : قال أبو الدُّقيش : كَلِب الشجرُ فهو كَلِب : إذا لم يجد رِيَّة فخشُن من غير أن تذهب ندُوَّته فعلق ثوب من مَرّ به كالكلْب .
* والكَلِبة من الشجر أيضا : الشوكة العارية من الأغصان ؛ وذلك لتعلّقها بمن مرَّ بها كما تفعل الكلاب .
* وكفُّ الكَلْبِ : عُشْبة منتشرة تنبت بالقيعان وبلاد نجد يقال لها ذلك إذا يبِست تشبَّه بكفّ الكَلْب الحيوانىّ ، وما دامت خضراء فهي الكَفْنة .
* وأمّ كَلْب : شُجَيرة شاكة تنبت في غِلَظ الأرض وجبالها ، صفراء الورق خشناء ، فإذا حركت سَطَعت بأنتن رائحة وأقبحها ؛ سمّيت بذلك لمكان الشوك ، أو لأنها تُنْتِن كالكَلْب إذا أصابه المطر .
* والكُلَّاب ، والكَلُّوب : السَّفُّود ؛ لأنه يَعْلُق الشواء ويتخلَّله ، هذه عن اللِحيانىّ .
* والكَلُّوب ، والكُلَّاب : حديدة معطوفة كالخُطَّاف .
* وكلاليب البازي : مخالبه ، كل ذلك على التشبيه بمخالب الكلاب والسباع .
* وكلاليب الشجر : شوكه ، لذلك أيضا .
* وكالبت الإبلُ : رعت كلاليب الشجر .
وقد تكون المكالَبة : ارتعاء الخشِن اليابس ، وهو منه ، قال الشاعر :
إذا لم يكن إلَّا القَتَادُ تنزَّعت * مناجلُها أصل القَتَاد المكالِب « 1 »
* والكَلْب : المسمار في قائم السيف الذي فيه الذُّؤَابة لتعلّقه بها .
وقيل : كَلْب السيف : ذُؤابته .
* والكَلْب : حَديدة تكون في طَرَف الرَّحْل تعلَّق منها الأداوى ، قال يصف سِقَاء :
وأشعثَ منجوبٍ شَسيف رمت به * على الماء إحدى اليَعْمَلات العرامس
فأصبح فوق الماء رَيَّان بعد ما * أطال به الكلبُ السُّرَى وهْو ناعِسُ « 2 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( كلب ) ، ( نجل ) ؛ وتاج العروس ( كلب ) ، ( نجل ) .
( 2 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( كلب ) ؛ والمخصص ( 7 / 144 ) ؛ وتاج العروس ( كلب ) . والأول في تاج العروس ( شسف ) .