* نَجَل به أبوه يَنْجل نَجْلا ، ونَجَله ، قال الأعشى :
أنجب أيام والداه به * إذ نَجَلاه فنِعْمَ ما نَجَلا « 1 »
قال الفارسي : معنى والداه به : كما تقول : أنا بِاللَّه وبك .
* والانتجال : اختيار النَّجْل ، قال :
* وانتجلوا من خير فَحْل يُنْتَجَلْ * « 2 »
* والنَّجْل : الوالِد أيضا ، ضدّ ، حكى ذلك أبو القاسم الزجاجىّ في نوادره .
* والنَّجْل : الرمي بالشئ .
* وقد نَجَل به ، ونَجَله ، قال امرؤ القَيْس :
كأنَّ الحَصَى من خلفها وأمامِها * إذا نجلته رِجْلُها خَذْفُ أعسرا « 3 »
* والمِنْجَل : الذي يُقضَب به العود فيُنْجَل . قال سيبويه : وهذا الضرب ممّا يُعْتَمل به ، مكسور الأول ، كانت فيه الهاء أو لم تكن ، واستعاره بعض الشعراء لأسنان الإبل فقال :
إذا لم يكن إلَّا القَتَادُ تنزَّعَتْ * مناجلُها أصل القَتَاد المكالِب « 4 »
* ونَجَل الشىءَ يَنْجُله نجْلا : شَقَّه .
* والمنجول من الجلود : الذي يُشَقّ من عُرقوبَيْه جميعا ، قال المخبَّل :
وأنكحتمُ رَهْوًا كأن عِجانَها * مَشَقُّ إهابٍ أوسع السَّلْخَ ناجلُهْ « 5 »
يعنى بالرَّهْو هنا : خُلَيدة بنت الزِّبرقان بن بَدْر ، ولها حديث قد تقدم .
* ونَجَله بالرمح يَنْجُله نَجْلا يطعنه .
* وسِنان مِنْجَل : واسع الجُرْح .
* وطعنة نجلاء : واسعة .
* وبئر نجلاء المَجَمّ : واسعته ، أنشد ابن الأعرابىّ :
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 285 ؛ ولسان العرب ( نجل ) ؛ وتاج العروس ( نجل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( نجب ) .
( 2 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( نجل ) .
( 3 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 64 ؛ ولسان العرب ( خذف ) ، ( بخل ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( كلب ) ، ( نجل ) ؛ وتاج العروس ( كلب ) ، ( نجل ) .
( 5 ) البيت للمخبل السعدي في ديوانه ص 310 ؛ ولسان العرب ( رأس ) ، ( نجل ) ، ( رها ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 406 ) ؛ والمخصص ( 4 / 12 ) ؛ وتاج العروس ( نجل ) ، ( ها ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 4 / 84 ) .