* وجُبَار : اسم ليوم الثلاثاء في الجاهليَّة ، قال :
أرجَّى أن أعيش وإن يومى * بأوَّلَ أو بأهونَ أو جُبَارِ « 1 »
* وجَبْر ، وجابر ، وجُبَير ، وجُبَيرة وجَبِيرة : أسماء .
* وحَكَى ابن الأعرابىّ : جِنْبارٌ من الجَبْر ، هذا نصّ لفظه ، ولا أدرى من أي جَبر عنى ، أمن الجَبْر الذي هو ضدّ الكسر وما في طريقه ؟ أم من الجَبر الذي هو خلاف القَدَر ؟ وكذلك لا أدرى ما جِنْبار أوَصف أم علم أم نوع أم شخص ؟ ؟ ولولا أنه قال : جنبار ، من الجبر ؟
لألحقته بالرباعىّ ولقلت : إنها لِغة في الجِنِبَّار الذي هو فرخ الحُبَارَى ، أو مخفَّف عنه ، ولكن قوله : من الجَبْر تصريح بأنه عنده ثلاثىّ .
مقلوبه :
رجب
* رَجِبَ الرجلُ رَجَبا : فزِع .
* ورَجِب رَجَبا ، ورَجَبَ يَرْجُب : استحيا ، قال :
* فغيرك يَسْتَحِى وغيركَ يرْجُبُ * « 2 »
* ورَجِب الرجلَ رَجبًا ، ورَجَبّه يرجُبه رَجْبا ، ورُجوبا ، ورَجَّبه ، وترجَّبه ، وأرجبه ، كلّه : هابه وعظَّمه .
ورَجِب ، بالكسر أكثر ؛ قال :
إذا العجوزُ استَنْخَبت فانخَبْها * ولا تَهَيَّبْها ولا تَرْجَبْها « 3 »
هكذا أنشده ثعلب ، ورواية يعقوب في الألفاظ :
* ولا تَرَجَّبها ولا تهَبْها *
* ورَجَب : شهر ، سمَّوه بذلك لتعظيمهم إيَّاه عن القتال فيه ، وقولُ أبى ذُؤَيب :
فشرَّجها من نُطْفة رَجَبِيَّة * سُلاسِلة من ماء لِصْب سُلاسِل « 4 »
هامش
( 1 ) البيت لبعض شعراء الجاهلية في لسان العرب ( هون ) ؛ وتاج العروس ( هون ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عرب ) ، ( جبر ) ، ( دبر ) ، ( شير ) ، ( أنس ) ، ( وأل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1311 ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 159 ) ؛ وتاج العروس ( عرب ) ، ( جبر ) ، ( دبر ) ، ( شير ) ، ( وأل ) .
( 2 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( رجب ) ؛ والمخصص ( 13 / 108 ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 114 ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رجب ) ، ( نخب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 53 ) ؛ والمخصص ( 5 / 11 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 27 ) ؛ وتاج العروس ( نخب ) .
( 4 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( رجب ) ، ( شرج ) ، ( سلسل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 536 ) ؛ وتاج العروس ( لصب ) ، ( نطعف ) ، ( سلسل ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 204 ؛ والمخصص ( 11 / 88 ) .