* والجِرْن : الجسم ، لغة في الجِرم ، زعموا ، وقد يكون نونه بدلا من ميم « جِرْم » .
والجمع : أجران ، وهذا مما يقوِّى أن النون غير بدل ؛ لأنه لا يكاد يُتصرّف في البدل هذا التصرّف .
* وألْقَى عليه أجرانَهُ ، وجِرانه : أي أثقاله .
* وجِران العَوْد : لقَب لبعض شعراء العرب ، سمّى ( بذلك لقوله ) :
خُذَا حَذَرًا يا خُلَّتَىَّ فإنني * رأيت جِران العَوْد قد كاد يُصْلَح « 1 »
* والجِريان : لغة في الجريال ، وهو صِبْغ أحمر .
* والمُجَرْيَن : الميت عن كُرَاع .
* وسَفر مِجْرَن : بعيد ، قال رؤبة :
* بعد أطاويح السِّفَار المِجْرَنِ * « 2 »
ولم أجِد له اشتقاقا .
مقلوبه :
رجن
* الرَّاجن : الآلِف من الطير وغيره .
* وشاة راجن : مقيمة في البيوت .
وكذلك : الناقة .
* رَجَنت تَرْجُن رُجُوِنا ، وأَرْجَنَتْ ، ورَجَنها هو يَرْجُنها رَجْنا : حَبَسها عن المَرْعَى على غير عَلَف ، فإن أمسكها على علف قيل : رَجَّنها .
* ورَجَن الدابَةَ يَرْجُنها رَجْنا : إذا أساء عَلَفها حتى تُهزَل .
* وارتجنت الزُّبدة : تفرَّقت في المِمْخضِ .
* وارتجن عليهم أمرُهم : اختلط ، أُخذ من ارتجان الزُّبْد إذا طُبخ فلم يَصْفُ ، قال أبو عُبَيد : وإيّاه عَنَى بِشْر بن أبي خازم بقوله :
هامش
( 1 ) البيت لجران العود في ديوانه ص 47 ؛ ولسان العرب ( أبز ) ، ( خلل ) ، ( جرن ) ، ( لخا ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 426 ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 195 ) ؛ وو تهذيب اللغة ( 11 / 36 ) ؛ وأساس البلاغة ( برح ) ؛ وتاج العروس ( عود ) ، ( خلل ) ، ( جرن ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 447 ) ؛ والمخصص ( 12 / 164 ) . وفيه :( . . . يا جارتي . . . )مكان( . . . يا خُلَّتَىَّ . . . ). ( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 162 ؛ ولسان العرب ( جرن ) ؛ وتاج العروس ( جرن ) . وقبله :* حتى ترى عينَ الهِبلِّ المُذْعِنِ *.