* ورَجَلها يَرْجُلها رَجْلا ، وارتجلها : عَلَّقها برِجْلَيها .
* والمُرَجَّل من الزقاق : الذي يُسْلَخُ من رجل واحدة .
وقيل : الذي يُسْلَخ من قِبَل رِجْله .
* والرُّجْلة ، والتَّرْجيل : بياض في إحدى رِجْلى الدابَّة .
* رَجِل رَجَلا ، وهو أرجل ، والأنثى : رَجْلاء .
* ونعجة رَجْلاء : ابيضَّت رِجلاها مع الخاصرتين وسائرها أسود .
* ورَجَّلت المرأة ولدَها : خرجت رجلاه قبل رأسه عند الولادة . وهذا يقال له اليَتْن .
* ورِجْل الغُرابِ : ضرب من صَرِّ الإبل لا يقدر الفصيل على أن يرضع معه ولا ينحلّ ، قال الكُميت :
صُرَّ رِجْلَ الغراب مُلْكُكَ في النا * س على من أراد فيه الفجورا « 1 »
رِجْل الغراب : مصدر لأنه ضرب من الصَّرِّ ، فهو من باب : رجع القَهْقَرى ، واشتمل الصَّماء .
* والرُّجْلَة : القوَّة على المشي .
* ورجلٌ راجِل ، ورَجِيل : قوىّ على المشي .
وكذلك : البعير والحمار .
والجمع : رَجْلَى ، ورَجَالَى .
والأنثى : رَجِيلة .
* والرَّجِيل أيضا من الرجال : الصُّلْب .
* وفلان قائم على رِجْل : إذا حزبه أمر فقام له .
* ورِجْل القوس : سِيَتُها السفلى . ويَدُها : سيَتها العُلْيا .
وقيل : رِجْل القوس : ما سفل عن كِبدها .
قال أبو حنيفة : رِجْل القوس أتَمُّ من يَدها قال : وقال أبو زياد الكلابىّ : القوَّاسون يسحِّفون الشِّقّ الأسفل من القوس ، وهو الذي نُسمِّيه يدا لتَعْنَتَ « 2 » القِياسُ فيَنْفُق ما عندهم .
هامش
( 1 ) البيت للكميت في ديوانه ( 1 / 213 ) ؛ ولسان العرب ( غرب ) ، ( رجل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 118 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 421 ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 411 ) ؛ وتاج العروس ( غرب ) ، ( رجل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 35 ) .
( 2 ) أي : ليكون فيها عيب . والقِياس : جمع قوس .