دعاني الأثبجانِ ابنا بَغِيضٍ * وأهلي بالعراق فمنَّيانى « 1 »
فُسِّر بهذا كلّه .
* ورجل مثبَّج : مضطرِب الخَلْق مع طول .
* وثَبَّج بالعصا : جعلها على ظهره وجعل يديه من ورائها ، وذلك إذا أعْيَا .
* وثَبَج الرجلُ ثُبُوجا : أقعى على أطراف قدميه كأنه يستنجى ، قال :
إذا الكماةُ جَثَموا على الركَبْ * ثَبَجْتَ يا عمرو ثُبُوجَ المحتطِبْ « 2 »
* وثَبَّجَ الكلامَ : لم يأت به على وجهه .
* والثَّبَج : طائر يصيح الليلَ أجمعَ كأنه يئِنّ .
والجمع : ثِبْجان .
الجيم والثاء والميم
جثم
* جَثَم الإنسانُ والطائر والنعامة والخِشْف والأرنب واليربوع يَجْثِم ، ويَجْثُم جَثْما ، وجُثُوما ، فهو جاثم : لزِم مكانه فلم يبرح .
وقيل : هو أن يقع على صدره .
وجمع الجاثم : جُثُوم ، وقوله تعالى :
فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ
* [ الأعراف : 78 ، 91 ] أي أجسادا مُلْقاة في الأرض .
وفي بعض الكلام : إذا شرِبتَ العَسَل جَثَم على رأس المَعِدة ثم قَذَف الداء .
* والجُثَام ، والجاثوم : ( الدَّيَثان و ) الكابوس يجثم على الإنسان .
* وجَثَم الليلُ جُثوما : انتصف ، عن ثعلب قال تأبَّط شَرّا :
نهضت إليها من جُثُوم كأنها * عَجُوز عليها هِدْمِلُ ذات خَيْعَلِ « 3 »
* والجَثَّامة : البَليد ، قال الراعي :
هامش
( 1 ) البيت للنمرى في لسان العرب ( ثجج ) ؛ وتاج العروس ( ثبج ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ثبج ) ، ( جثم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 258 ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 400 ) ؛ وتاج العروس ( ثبج ) . ( جثم ) .
( 3 ) البيت لتأبَّط شرّا في ديوانه ص 181 ؛ ولسان العرب ( هدمل ) ، ( جثم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 528 ، 11 / 27 ) ؛ مقاييس اللغة ( 2 / 200 ، 253 ) ؛ وتاج العروس ( هدمل ) ، ( جثم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 93 ) .