* وجَذْرُ العُنُق : مَغْرِزُها ، عن الهجرىّ ، وأنشد :
تَمُجُّ ذَفَارِيهنَّ ماءً كأنه * عَصِيم على جَذْر السوالف مُغْفرُ « 1 »
والجمع : جُذُور .
* والمجذَّر : القصير الغليظ ، الشَّثْن الأطراف ، قال :
إن الخلافة لم تزَلْ مجعولة * أبدا على جاذى اليدين مُجَذَّر « 2 »
والأنثى بالهاء .
* وناقة مجذَّرة : قصيرة شديدة .
* والجُؤْذُر ، والجُؤْذَر : ولد البقرة .
* وبقرة مُجْذِر : ذات جؤذر ، ولذلك حكمنا بزيادة همزة جؤذر ، ولأنها قد تزاد ثانية كثيرا .
وحكى ابن جنى : جُوذُرا وجُوذَرا في هذا المعنى وكسَّره على جواذر ، فإن كان ذلك فجؤذُر : فُؤْعُل ، وجُؤذَر : فُؤْعَل ، ويكون جُوذُر وجُوذَر مخفَّفا من ذلك تخفيفا بدليّا أو لغةً فيه .
وحَكَى ابن جنّى : أن جَوْذرًا على مثال كَوْثر لغةٌ في جُوذُر ، وهذا مما يشهد له أيضا بالزيادة ؛ لأن الواو ثانية لا تكون أصلا في بنات الأربعة .
* والجَيْذَر : لغة في الجُوذَر .
وعندي : أن الجَيْذَر ، والجَوْذر عربيان ، والجؤذُر والجؤذَر فارِسيّان .
مقلوبه :
جرذ
* الجَرَذ : داء يأخذ في قوائم الدابَّة ، وقد تقدم في الدال . الأصل الذال .
* ودابَّة جَرِذ .
* وحَكَى بعضهم : رجل جَرِذ الرِّجْلين .
* والجُرَذ : الذَّكَر من الفأر .
وقيل : هو أعظم من اليَرْبُوع أكدر ، في ذَنَبه سواد والجمع ، جِرْذان .
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جذر ) ؛ وتاج العروس ( جذر ) .
( 2 ) البيت لسهم بن حنظلة في لسان العرب ( جذا ) ؛ وتاج العروس ( جذو ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جذر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 168 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 95 ) ؛ والمخصص ( 2 / 74 ) .