مقلوبه :
جمد
* جَمَد الماءُ والدمُ وغيرهما من السَّيَّالات يَجْمُدُ جُمُودا ، وجَمُدَ .
* وماء جَمْد : جامِد .
* وجَمَّد الماءُ والعُصارة ونحوهما : حاول أن يَجْمدُ .
* والجَمَدُ : الثَّلْج .
* ولك جامدُ المال وذائبه : أي صامته وناطقه .
وقيل : حَجَره وشَجَره .
* ومُخَّة جامدة : صُلْبَة .
* ورجل جامد العين : قليل الدمع .
* وجُمَادَى : من أسماء الشهور ، معرفة ، سمّيت بذلك لجمود الماء فيها عند تَسْمية الشهور .
وقال أبو حنيفة : جُمَادى عند العرب : الشتاء كلُّه ، في جمادَى كان الشتاءُ أو في غيرِها ، أوَ لا ترى أن جُمَاديين بين يَدَى شعبان ، وهو مأخوذ من التشتُّت والتفرُّق لأنه في قُبُل الصيف ، قال : وفيه التصَدُّع عن المبادِى والرجوع إلى المحاضر .
وقال الفرّاء : الشهور كلها مذكّرات إلَا جُمادَيين فإنهما مؤنثتان ، قال :
إذا جُمادَى مَنَعت قَطْرَها * زان جَنَابِى عَطَنٌ مُغْضِفُ « 1 »
يعنى نخلا ، يقول : إذا لم يكن المطر الذي يكون به العُشْب يزيّن مواضع الناس فجنابى مُزَيَّن بالنخل .
قال الفرّاء : فإن سمعتَ تذكير جُمَادى فإنما يُذهَب به إلى الشهر .
والجمع : جُمَاديات ، على القياس ، قال : ولو قيل جِماد لكان قياسا .
* وشاة جَمَاد : لا لبن لها .
* وناقة جَمَاد : كذلك : ( لا لبن لها ) .
وقيل : هي أيضا : البَطيئة ، ولا يعجبني .
* وسَنَة جَمَاد : لا مَطَر فيها .
* وأرض جَمَاد : لم تُمْطَر .
هامش
( 1 ) البيت لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب ( غضف ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جمد ) .