* كأنه في جَلَد مُرَفَّل * « 1 »
وقال أيضا :
وقد أراني للغوانى مِصْيدا * مُلاوة كأن فوقى جَلَدا « 2 »
* والجَلَد : جِلْد البَوِّ يُحْشى ثُمَاما ويُخَيَّل به للناقة فتحسبه ولدَها إذا شمَّته فترأمُ بذلك على وَلَد غيرها .
* وجَلَّد البَوَّ : ألبسه الجَلَد .
* والمِجْلَد : قطعة من جِلْد تمسِكها النائحة بيدها وتَلْطِم بها خَدَّها .
والجمع : مجاليد ، عن كراع .
وعندي : أن مجاليد : جمع مِجلاد ؛ لأن مِفْعَلا ومِفْعالا يعتقِبان على هذا النحو كثيرا .
* وجَلَده بالسوط ، يَجْلِده جَلْدا : ضربه .
* وامرأة جَلِيد ، وجَلِيدة ، كلتاهما عن اللحياني : أي مجلودة ، من نسوة : جَلْدَى ، وجلائد .
وعندي : أن جَلْدَى : جمع جَلِيد ، وجلائد : جمع جَلِيدة .
* وفَرَس مُجَلَّد : لا يَجْزع من ضرب السَّوْط .
* وجَلَد به الأرض : ضربها .
* وجالدناهم بالسيوف مجالدة وجِلادا : ضاربناهم .
* وجَلَدته الحيَّةُ : لَدَغَتْه ، وخصَّ بعضهم به الأسْود من الحَيَّات ، قالوا : والأسْود يَجْلِد بذَنَبه .
* والجَلَد : الشِّدَّة والقُوَّة .
* ورجل جَلْد ، وجَلِيد ، من قوم أجلاد ، وجُلَداء وجِلَاد ، وجُلْد .
* وقد جَلُد جَلَادة ، وجُلُودة .
هامش
( 1 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 245 ) ؛ ولسان العرب ( جلد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 658 ) ؛ وتاج العروس ( جلد ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 82 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 451 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 105 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 471 ) .
( 2 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 536 ) ؛ ولسان العرب ( جلد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 656 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 451 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 10 / 471 ) ؛ وكتاب الجيم ( 1 / 137 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 449 .