بحسَب التوهّم ؛ كأنه جُرِدت الأرض : أي حدث فيها الجراد أو كأنها رميت بذلك .
* فأما الجرادة : اسم فرس عبد اللَّه بن شُرَحْبِيلَ فإنما سمّيت بواحد الجراد على التشبيه لها بها ، كما سمّاها بعضهم خَيْفانة .
* وجَرِد الرجلُ جَرَدا ، فهو جَرِد شَرِى جِلْدُه عن أكل الجراد .
* وجُرِد - بصيغة ما لم يسمَّ فاعله - : شكا بطنَه عن أكل الجراد .
* وجُرِد الزرعُ : أصابه الجراد .
* وما أدرى أىُّ الجراد عاره : أىْ أىُّ الناس ذهب به .
* وجرادة : اسم امرأة ذكروا أنها غنَّت رجالا بعثهم عاد إلى البيت يستسقون فألهتهم عن ذلك ، وإياها عَنَى ابن مقبل بقوله :
سِحْرا كما سَحَرت جَرَادةُ شَرْبها * بغرور أيام ولهو ليالِ « 1 »
* والجرادتان : مغنِّيتان للنُّعمان .
* وخيل جَرِيدة : لا رَجّالة فيها .
* والجّرِيدة : سَعَفة طويلة رَطْبة ، قال الفارسىّ : هي رَطْبة سَعَفة ويابسة جَرِيدة .
وقيل : الجرِيدة للنخلة كالقضيب للشجرة .
وذهب بعضهم إلى اشتقاق الجريدة ، فقال : هي السعفة التي تُقَشَّر من خوصها كما يُقَشَّر القضيبُ من وَرَقه .
والجمع : جَرِيد ، وجرائد .
وقيل : الجريدة : السَّعَفة ما كانت . بلغة أهل الحجاز .
وقيل : الجريد اسم واحد كالقضيب .
* والصحيح : أن الجريد جمع جريدة كشعير وشعيرة .
* ويوم جَرِيد ، وأجرد : تامٌّ ، وكذلك الشهر عن ثعلب .
* وما رأيته مذ أجْردان ، وجَرِيدان يريد : يومين أو شهرين .
* والمجرَّد ، والجُرْدان : القَضِيب من ذوات الحافر .
وقيل : هو الذكَر معموما به .
وقيل : هو في الإنسان أصل ، وفيما سواه مستعار ، قال جرير :
هامش
( 1 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 255 ؛ ولسان العرب ( جرد ) ؛ وتاج العروس ( جرد ) .