* وشراب مَزْج : ممزوج .
* وكلُّ نوعين امتزجا فكلُّ واحد منهما لصاحبه : مِزْج ، ومِزَاج .
* ومِزَاج البَدَن : ما أسِّس عليه من مِرَّة .
* والمِزْج : العَسَل ، قال :
فجاء بِمِزْجٍ لم ير الناسُ مثلَه * هو الضَّحْكُ إلَّا أنه عَمَل النَّحْل « 1 »
قال أبو حنيفة : سمّى مِزْجا ؛ لأنه مِزَاج كلِّ شراب حُلْو طُيِّب به .
وسَمَّى أبو ذؤيب الماء الذي تُمْزَج به الخمر : مِزْجا ؛ لأن كل واحد من الخمر والماء يمازج صاحبَه فقال :
بمِزْج من العَذْبِ عَذْب السَّرَاةِ * تزعزعُه الرِّيحُ بعد المطرْ « 2 »
* ومَزَّج السُّنْبُلُ والعِنَبُ : اصفرّ بعد الخضرة .
* ورجل مَزّاج ، ومُمَزِّج : لا يثبت على خُلُق إنما هو ذو أخلاق .
وقيل : هو المخلِّط الكَذّاب عن ابن الأعرابىّ وأنشد لُمدْرِج الريح :
إني وجدتُ إخاءَ كل ممزِّج * مَلِق يعود إلى المَخَانة والقِلى « 3 »
* والمِزْج : اللَّوْز المُرّ ، وقال ابن دُرَيد : لا أدرى ما صِحَّته ، وقيل : إنما هو المَنْج .
* والمَوْزَج : الخُفّ ، فارسىّ معرب .
والجمع : مَوَازِجة ، ألحقوا الهاء للعجمة ، وهكذا وُجِد أكثر هذا الضرب الأعجمىّ مكسَّرا بالهاء فيما زعم سيبويه ، وقول البُريق الهُذَلىّ :
ألم تَسْلُ عن ليلى وقد ذهب الدّهرُ * وقد أوْحَشَتْ منها المَوَازِجُ والحَضْر « 4 »
أظن الموازج : موضعا ، وكذلك : الحَضْر .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( مزج ) ، ( مظظ ) ، ( ضحك ) ، ( سحل ) ، ( سقى ) ؛ تهذيب اللغة ( 4 / 90 ، 10 / 629 ) ؛ وتاج العروس ( ضحك ) ؛ وللهذلى في جمهرة اللغة ص 545 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قرس ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 394 ، 5 / 319 ) ؛ والمخصص ( 5 / 17 ) ؛ وأساس البلاغة ( مزج ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 58 ) .
( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( مزج ) ؛ وتاج العروس ( مزج ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( مزج ) ؛ وتاج العروس ( مزج ) .
( 4 ) البيت للبريق الهذلي في لسان العرب ( مزج ) ؛ وتاج العروس ( مزج ) .