* والجَزْم من الأمور : الذي يأتي قبل حِينه ، والوَزْم : الذي يأتي في حينه .
* والجِزْمة من الماشية : المائةُ فما زادت .
وقيل : من العشرة إلى الأربعين .
وقيل : الجِزمة من الإبل خاصَّة : نحو الصِّرْمة .
مقلوبه :
جمز
* جَمَز الإنسانُ والبعير والدابَّةُ يَجْمِز جَمْزا ، وجَمَزَى : وهو عَدْوٌ دُونَ الحُضْر وفوق العَنَق .
* وبعير جَمَّاز ، منه .
* وحِمَار جَمَزى : وَثَّاب ، قال أميَّة :
كأنّى ورَحْلى إذا رُعْتُها * على جَمَزى جازئٍ بالرمالِ « 1 »
* وجَمَز في الأرض جَمْزا : ذهب ، عن كراع .
* والجَمَّازة : دُرَّاعة من صوف .
* والجُمْزَان : ضرب من التمر .
* والجُمْزة : الكُتْلة من التمر والأقِط ونحو ذلك .
* والجُمْزة : بُرْعوم النَّبْت الذي فيه الحَبَّة ، عن كراع : كالقُمْزَةِ . وقد تقدمت في القاف .
* والجُمْز : ما يبقى من عُرْجون النخلة .
والجمع : جُمُوز .
* والجُمَّيز ، والجُمَّيزَى : ضرب من الشَّجَر يُشبه حَمْله التينَ .
* وتين الجُمَّيز : من تين الشأم أحمر حلو كبير .
قال أبو حنيفة : تين الجميز حُلْو رَطْب له معاليق طِوال ، ويزبَّب ، قال : وضرب آخر من الجميز له شجر عظام يحمل حَمْلا كالتين في الخِلقة وورقتها أصغر من وَرَقة التين ، وتِينها صغار ، ( أصفر أسود ) يكون بالغَوْر ، والأصفر منه حُلو ، والأسود يُدْمى الفم ، وليس لتينها عِلاقة ، وهو لاصق بالعود ، الواحدة منه : جُمَّيزة ، وجُمَّيزى .
مقلوبه :
زجم
* الزَّجْم : أن تسمع شيئا من الكلمة الخَفِيَّة .
هامش
( 1 ) البيت لأميّة بن أبي عائز في تاج العروس ( جمز ) ؛ ولسان العرب ( جمز ) .