مقلوبه :
زجر
* الزَّجر : النهى والانتهار .
* زَجَره يَزْجُره زَجْرًا ، وازدجره فانزجر ، وازدجر .
* وزَجَر السَّبُعَ والكَلْبَ ، وزَجَرَ به : نهنهَه .
* قال سيبويه : وقالوا : هو مِنّى مَزْجَر الكلب : أي بتلك المنزلة ، فحذَفَ وأوصل ، وهو من الظروف المختصَّة التي أُجْريت مُجرى غير المختصَّة ، قال : ومن العرب من يرفع ، يجعل الآخر هو الأول ، وقوله :
من كان لا يزعم أنى شاعرُ * فليدنُ منى تنهَه المزاجِرُ « 1 »
عنى الأسباب التي من شأنها أن تَزْجُر ؛ كقولك : نَهته النواهِى ، ويروى :
من كان لا يزعُمُ أنى شاعر * فيدنُ منى . . .
أراد فليدن فحذف اللام ؛ وذلك لأن الخَبْن في مثل هذا أخَفُّ على ألسنتهم ، والإتمام عربىّ .
* وزَجَر الطائرَ يَزْجُره زَجْرا ، وازدجره : تفأل به وتَطَيَّر فنهاه ونَهَره ، قال الفرزدق :
وليس ابنُ حمراء العِجَان بمُفْلِتى * ولم يَزْدجِر طيرَ النحوس الأشائمِ « 2 »
* والزَّجُور من الإبل : التي تَدُرّ على الفَصِيل إذا ضُرِبت ، فإذا تُركت مَنَعته .
وقيل : هي التي لا تدرّ حتى تُزْجَر وتُنْهَر .
* وبعير أزجر : في فَقَاره انخزال من داء أو دَبَر .
* وزَجَّرت الناقةُ بما في بطنها زَجْرا : رَمَت به ودفعته .
* والزَّجْر : ضرب من السمك عِظَام ، صغار الحَرْشَف .
والجمع : زُجُور ، يتكلَّم به أهلُ العراق ، قال ابن دُرَيد : ولا أحسبه عَرَبيّا .
مقلوبه :
رجز
* الرَّجَز : أن تضطرِب رِجْل البعير إذا أراد القيام ساعة ثم تنبسط .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( زجر ) ؛ وتاج العروس ( زجر ) .
( 2 ) البيت للفرزدق في ديوانه ص 861 ؛ ( طبعة الصاوي ) ؛ ولسان العرب ( زجر ) ؛ وتاج العروس ( زجر ) .