* ورَجْسُ البعير : هَدِيره ، هذه عن اللحياني ، قال رؤبة :
* برَجْسِ بخباخ الهَدير البَهْبَه * « 1 »
* وهم في مَرْجُوسة من أمرهم : أي اختلاط .
* والمِرْجَاس : حَجَر يُطْرح في البئر يقدَّر به ماؤها ، عن ثعلب ، والمعروف : المِرْداس .
* والنَّرْجِسُ : من الرياحين .
قال أبو علىٍّ : ويقال : النِّرْجِس . فإن سمَّيت رجلا بنَرْجِس ، لم تصرفه : لأنه « نَفْعِل » كنجلس ونَجْرِس . وليس برباعىّ لأنه ليس في الكلام مثل جَعْفِر ، فإن سمَّيته بِنِرْجِس صرفته ؛ لأنه على زنه « فِعْلِل » فهو رباعىّ كهِجْرِس .
مقلوبه :
سرج
* السَّرْج : رَحْل الدابَّة .
والجمع : سُرُوج .
* وأسْرجها : وضع عليها السَّرْج .
* والسَّرَّاج : بائع السروج وصانعها .
وحِرفته : السِّرَاجة .
* والسِّرَاج : المصباح .
والجمع : سُرُج .
* والمِسْرجة : التي فيها الفتيل .
* والمَسْرَجة : التي تجعل فيها المِسْرَجة .
* والسِّرَاج : الشمس ، وفي التنزيل :
وَجَعَلْنا سِراجاً
وَهَّاجاً [ النبأ : 13 ] وقوله عز وجلَّ :
وَداعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً
مُنِيراً [ الأحزاب : 46 ] إنما يريد : مثل المصباح الذي يستضاء به ، أو مثل الشمس في النور والظهور . والهُدَى سِرَاج المؤمن على التشبيه .
* وأسرج السِّرَاجَ : أوقده .
* وجَبين سارج : واضح كالسِّرَاج ، عن ثعلب ، وأنشد :
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 166 ؛ ولسان العرب ( أنه ) ، ( بهه ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 381 ، 6 / 486 ) ؛ والمخصص ( 13 / 276 ) ؛ وتاج العروس ( أنه ) ، ( بهه ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( بغغ ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 380 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 185 ، 193 ) ؛ والمخصص ( 7 / 78 ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 350 ) .