تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
* وصَنْجة الميزان ، وسَنْجته ، فارسيَّة معربة . * والأُصْنُوجة : الزؤالقة من العجين .

الجيم والصاد والميم

جمص

* الجَمْص : ضَرْب من النَّبْت ، وليس بثَبْت . مقلوبه :

صمج

* الصَّمَج : القناديل . واحدتها : صَمَجة .

الجيم والسين والطاء

طسج

* الطَّسُّوج : حَبَّتان من الدانَق . * والطَّسُوج : من طساسيج السَّوَاد ، معربة .

الجيم والسين والدال

جسد

* الجَسَد : جِسْم الإنسان ، ولا يقال لغيره من الأجسام المغتذِية . وقد يقال للملائكة والجِنّ : جَسَد ، وكان عِجْل بني إسرائيل جَسَدا يصيح لا يأكل ولا يشرب ، وكذا طبيعةُ الجنّ ، قال عزَّ وجلَّ :
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَداً
لَهُ خُوارٌ [ طه : 88 ] جَسَدا بَدَل من عِجْل ؛ لأنَّ العِجْل هنا هو الجَسَد ، وإن شئت حملته على الحذف : أي ذا جَسَد . وقوله :
« لَهُ خُوارٌ »
يجوز أن تكون الهاء راجعة إلى العِجْل ، وأن تكون راجعة إلى الجَسَد . وجمعه : أجساد . * وحكى اللحياني : إنها لحَسَنة الأجساد ، كأنهم جعلوا كل جُزء منه جَسَدا ثم جَمَعوه على هذا . * والجاسِد من كلِّ شئ : ما اشتدّ ويَبِس . * والجَسَد ، والجَسِد ، ( والجاسِد ) والجَسِيد : الدمُ اليابس . * وقد جَسِد . * والجَسَد ، والجِسَاد : الزعفران .