قال : والجمع : صَوالجة ، الهاء لمكان العُجْمَة وهكذا وُجد أكثر هذا الضرب الأعجمىّ مكسَّرا بالهاء .
* والأصْلَج : الأصلع . بلغة بعض قيس .
* وأصَمُّ أصْلج : كأصلخ ، عن الهَجَرىّ .
الجيم والصاد والنون
جنص
* جَنَّص : رُعِب رُعْبا شديدا .
* وجَنَّص بسَلْحه : خَرَج بعضُه من الفَرق ولم يخرج بعضُه .
* وجَنَّص بصَره : حدّده ، عن ابن الأعرابىّ .
* ورجل إجْنِيص : فَدْم عَيِىٌّ لا يَضُرّ ولا ينفع .
وقيل : شبعان ، عن كُرَاع .
مقلوبه :
صنج
* الصَّنْج : الذي يكون في الدُّفوف ، عربىّ ، فأمَا ذو الأوتار فدَخِيل ، وقد تكلَّمت به العرب ، قال الأعشى :
ومُسْتَجيبًا تخال الصَّنْجَ يسمعه * إذا ترجِّع فيه القَيْنةُ الفُضُلُ « 1 »
* وامرأة صَنَّاجة : ذات صَنْج ، قال :
إذا شئتُ غَنَّتنى دهاقينُ قَرْيةٍ * وصَنَّاجةٌ تَجْذُو على كلّ مَنْسِم « 2 »
* وكان أعشى بكر يسمَّى : صَنَّاجة العرب لجودة شعره .
* وصَنْجُ الجِنّ : صوتها ، قال القُطَامىّ :
تبيت الغُولُ تهزِج أن تراه * وصَنْج الجِنّ من طرب يهيم « 3 »
وهو من الصَّنْج الذي تقدم كأنَّ الجِنّ تُغَنى بالصَّنْج .
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 109 ؛ ولسان العرب ( صنج ) ، ( فضل ) ؛ وتاج العروس ( صنج ) ، ( فضل ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين ( 7 / 44 ) . وفيه :( ومستجيب . . . )مكان( ومستجيبًا . . . ).
و( إذا تردّدُ . . . )مكان( إذا ترجّعُ . . . ). ( 2 ) البيت للنعمان بن نضلة العدوي في لسان العرب ( جذا ) ؛ وتاج العروس ( جذا ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( صنج ) ، ( دهق ) ، ( دهقن ) ؛ وتاج العروس ( صنج ) ، ( دهقن ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 418 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 439 ، 511 ) ؛ والمخصص ( 12 / 86 ، 262 ) .
( 3 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 115 ؛ ولسان العرب ( صنج ) ؛ وتاج العروس ( صنج ) .