وقول الحَذْلمىّ :
* فضاربَ الضَّبْهِ وذِى الشُّجُون * « 1 »
يجوز أن يَعْنِى به واديا ذا الشُّجون ، وأن يعنى به موضِعا .
* وشِجْنة : اسم .
مقلوبه :
نجش
* نَجَش الحديثَ يَنْجُشه نَجْشا : أذاعه .
* ونجش الصيدَ ، وكلَّ شئ مستور يَنْجُشه نَجْشا : استخرجه .
* والنَّجاشِىّ : المستخرِج للشئ ، عن أبي عُبَيد وقال الأخفش : هو النِّجاشىّ .
* وَنَجَشُوا عليه الصيدَ ؛ كما تقول : حاشوا .
* ورجل نَجُوش ، ونَجّاش ، ومِنْجَش ، ومِنْجاش : مُثِير للصيد .
* والمُجْنَش ، والمِنْجاش : الوَقَّاع في الناس .
* والنَّجْشُ ، والتّناجُش : الزيادة في السِّلْعة أو المهر ليُسْمَع بذلك فيزادَ فيه ، وقد كُرِه .
* نَجَش يَنْجُش نَجْشا .
* والنَّجْش : السَّوق الشديد .
* ورجل نَجَّاش : سوّاق ، قال :
فما لها الليلةَ من إنفاش * غَيْرَ السُّرَى وسائقٍ نَجَّاش « 2 »
ويروى :
« . . . والسّائقِ النَّجَّاشِ »
. * والنِّجَاشة : سُرْعة المَشْى .
* نَجَش يَنْجُش نَجْشا ، قال أبو عُبيد : لا أعرف النجاشة في المشي .
* ونَجَش الإبلَ يَنْجُشها نَجْشا : جمعها بعد تفرقة .
* والمِنْجاش : الخَيْط الذي يَجْمع بين الأدِيمين ليس بخَرْز جَيّد .
* والنَّجَاشىّ والنِّجاشِىُّ : كلمة للحبش تسمِّى به ملوكها قال ابن قتيبة : هو بالنبطية :
هامش
( 1 ) الرجز للحذلى في لسان العرب ( شجن ) ، ( ضبه ) ؛ وتاج العروس ( ضبه ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جرس ) ، ( نجش ) ، ( نفش ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 542 ، 11 / 377 ) ؛ وتاج العروس ( جرس ) ، ( نفش ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 380 ) ؛ مقاييس اللغة ( 5 / 394 ) ؛ والمخصص ( 7 / 111 ) ؛ وأساس البلاغة ( نفش ) . وقبلهما :* اجرش لها يا بن أبي أكباش *.