* واشتجر الرجلُ : وضع يده تحت شَجْره ، قال أبو ذؤيب :
نام الخَلِىُّ وبتُّ الليلَ مُشْتجرا * كأنَ عينىَ فيها الصَّابُ مذبوحُ « 1 »
مذبوح : مشقوق .
* والشَّجْر من الرّحْلِ : ما بين الكَرَّين ، وهو الذي يلتهِم ظهر البعير .
* والمِشْجَر : أعواد تربط كالمِشْجَب .
يوضع عليها المتاع .
* والمِشْجَر ، المَشْجَر ، والشِّجَار ، والشَّجَار : عُودُ الهَوْدَج .
وقيل : هو مركَب أصغر من الهودج مكشوف الرأس .
* والشِّجَار : الخَشبة التي يُضَبَّبُ بها السريرُ من تحت ، يقال لها بالفارسية : المترس .
* والشَّجِير : الغريب والصاحب ، والجمع : شُجَراء .
* والشَّجِير : قِدْح يكون مع القِداح غريبا من غير شجرتها ، قال المُنَخَّل :
ألفيتِنى هَشّ اليدي * ن بِمرْى قِدْحى أو شَجِيرى « 2 »
* والشَّجير : الردىء ، عن كراع .
* والانشجار : التقدّم والنَّجَاء ؛ قال عُوَيف القوافي :
عمدًا تعدَّيناك وانشجرتْ بنا * طوالُ الهَوادى مُطْبَعات من الوُقْر « 3 »
* والاشتجار : أن تتكئ على مِرْفقِك ولا تضع جَنْبك على الفِراش .
* والتَّشجير في النخل : أن توضع العُذُوق على الجَرِيد ، وذلك إذا كَثُر حَمل النخلة وعَظُمت الكبائس فخِيف على الجُمَّارة أو على العُرْجُون .
* والشَّجِير : السيف .
مقلوبه :
شرج
* الشَّرَج : عُرَا المصحف والعَيْبةِ والخِباء ونحو ذلك .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذويب الهذلي في لسان العرب ( صوب ) ، ( شجر ) ، ( حرف ) ؛ وتاج العروس ( شجر ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 254 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 471 ، 474 ) ؛ وأساس البلاغة ( ذبح ) ؛ وللهذلى في تاج العروس ( صوب ) ؛ وبلا نسبة في لسان العبر ( ذبح ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 247 ، 327 ) ؛ وتاج العروس ( ذبح ) .
( 2 ) البيت للمتنخل في لسان العرب ( شرج ) ، ( شجر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 531 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 458 ؛ وتاج العروس ( شجر ) وفيه :( . . . هش الندى ). مكان( . . . هش اليدين )،( . . . بشريج قدحى . . . )مكان( . . . بمَرْى قدحى . . . ). ( 3 ) البيت لعويف القوافي في لسان العرب ( شجر ) ، ( طبع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 533 ) ؛ وتاج العروس ( طبع ) ؛ ولعويف الهذلي في تاج العروس ( شجر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 3 / 106 ) .