فَبرَدَتْ منه لِهاب الحِرَّه « 1 »
وقيل : لا تكون جُبّا حتى تكون مما وجِد لا ممّا حفره الناس .
والجمع : أَجْباب وجِباب ، وجِبَبَة ،
وفي بعض الحديث : « جبُّ طلعة » « 2 »
مكان « جُفّ طَلْعة » حكاه أبو عُبَيد في تفسير غريب الحديث ، قال : وليس بمعروف ، إنما المعروف : جفّ طلعة .
* والجَبُوب : وجه الأرض .
وقيل : هي الأرض الغليظة .
وقيل : هي الأرض الغليظة من الصخر لا من الطين .
وقيل : هي الأرض عامَّة .
وقال اللحياني : الجَبُوب : الأرض ، والجبوب التُّراب ، وقول امرئ القيس :
فيبِتْن يَنْهَسْنَ الجَبُوب بها * وأبيت مرتفِقًا على رَحْلى « 3 »
يحتمل هذا كلّه .
* والجَبُوبة : المَدَرة .
* والجُبَاب : ما اجتمع من ألبان الإبل فصار كأنه زُبْد ، ولا زُبْد للإبل .
وقيل : الجُبَاب للإبل : كالزُّبْد للغَنَم والبَقَر .
* وقد أجَبّ اللبَنُ .
* والجُبَاب : الهَدَر الساقط الذي لا يُطْلب .
* وجَنَّبه جَبّا : غَلَبه .
* وجَبَّت فلانةُ النساءَ تجبُّهنَّ جَبّا : غلبتهنّ من حُسْنها .
* وجابَّنى فجببته ، والاسم : الجِباب : غالبني فغلبته .
وقيل : هو غلبتك إيَّاه في كل وجه من حَسَب أو جَمال أو غير ذلك ، وقوله :
* جَبَّت نساءَ العالمين بالسَّبَبْ * « 4 »
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جبب ) ، ( لهب ) ؛ وتاج العروس ( لهب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 63 .
( 2 ) أخرجه البخاري باللفظ الثاني كما سبق .
( 3 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 37 ؛ ولسان العرب ( جبب ) ؛ وتاج العروس ( جبب ) .
( 4 ) الرجز صدر بيت بلا نسبة في لسان العرب ( ببب ) ، ( جبب ) ، ( حبب ) ، ( سبب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 63 ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 423 ، 2 / 26 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 404 ) ؛ وتاج العروس ( جبب ) . ( حبب ) ، ( سبب ) .
وعجز البيت :* فهن بعد كلّهنّ كالمخِبْ *.