* وجِنُّ الليل ، وجُنُونه ، وجَنَانه : شِدَّة ظلمته .
وقيل : اختلاط ظلامه ؛ لأن ذلك كلّه ساتر .
قال الهذلىّ :
حتى يجئ وجِنُّ الليل يُوغِله * والشَّوْكُ في وَضَح الرِّجْلين مَرْكوزُ « 1 »
ويروى :
« . . . وجِنْحُ الليل . . . »
، وقال دُرَيد :
ولولا جَنَان الليل أدرك خيلُنا * بذى الرِّمْث والأَرْطى عِياضَ بن ناشِب « 2 »
ويروى :
« ولولا جنون الليل . . . »
. * وحكى عن ثعلب : الجَنَان : الليل .
* وجنَن المَيِّتَ جَنّا ، وأجنَّه : ستره .
* وقوله :
ولا شمطاء لم يترك شقاها * لها من تسعة إلّا جَنينًا « 3 »
فسّره ابن دريد فقال : يعنى مدفونا : أي قد ماتوا كلُّهم فجنُّوا .
* والجَنَن : القَبْر لستره الميّت .
* والجَنَن ، أيضا : الكَفَن لذلك .
* وأجَنّه : كفّنه ، قال :
ما إن أبالي إذا ما متّ ما فعلوا * أأحسنوا جَنَني أم لم يُجِنّوني ؟ ؟ ؟ « 4 »
* والجَنَان : القلب ؛ لاستتاره في الصدر . وقيل : لوَعيه الأشياء وضمّه لها .
وقيل : الجَنَان : رُوع القلب ، وذلك أذهب في الخَفاء .
هامش
( 1 ) البيت للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1264 ؛ ولسان العرب ( وغل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 92 ، 961 ؛ وتاج العروس ( وكز ) ، ( وغل ) ؛ وللهذلى في تاج العروس ( جنن ) ؛ ولسان العرب ( جنن ) ؛ وللجميع في لسان العرب ( وضح ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 158 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وكز ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 323 ) .
( 2 ) البيت لخفاف بن ندبة في ملحق ديوانه ص 130 ؛ ولدريد بن الصمة في ديوانه ص 175 ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 54 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 93 ؛ وتاج العروس ( جنن ) ؛ ولخفاف أو لدريد في لسان العرب ( جنن ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 422 ) .
( 3 ) البيت لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص 70 ؛ وتاج العروس ( شمط ) ؛ والمخصص ( 16 / 16 ) ؛ وللأعشى في لسان العرب ( جنن ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( جنن ) .
( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 502 ) .