وقيل : الجِلَّة : الجَمَل إذا أثْنَى .
* وما له دَقِيقة ولا جَليلة : أي شاة ولا ناقة .
* وأتيتُه فما أجلَّنى ولا أحْشانى : أي لم يُعطنى جليلة ولا حاشِية ، وهي الصغيرة من الإبل ، وفي المَثَل : « غلبت جِلَّتَها حواشيها » .
* والجَلَل : الشئ العظيم والصغير ، وهو من الأضداد ، وقولُ أوْس يرثى فَضَالة :
* . . . وعَزّ الجَلّ والغالي * « 1 »
فسّره ابن الأعرابىّ بأن الجَلّ : الأمر الجليل ، وقوله . والغالي : أي إنّ موته غالٍ علينا من قولك : غلا الأمرُ : زاد وعظُم : ولم نسمع الجَلّ في معنى الجليل إلّا في هذا البيت .
* والجُلْجُل : الأمر العظيم كالجَلَل .
* والجِلُّ : نقيض الدِّقِّ .
* والجُلال : نقيض الدُّقَاق .
* والجِلّ من المتاع : القُطُف والأكسية والبُسُط ونحوه عن أبي علىِّ .
* والجُلُّ ، والجِلّ : قَصَب الزرع إذا حُصِد .
* والجُلَّة : وِعَاء يتَّخذ من الخُوص يوضع فيه التَّمْر ؛ عربيّة معروفة ، قال الراجز :
إذا ضربتَ مُوقَرا فابطُنْ له * فوق قُصَيراه وتحت الجُلَّة « 2 »
يعنى : جملا عليه جُلَّة فهو بها موقَر .
والجمع : جِلال ، وجُلَل ، قال :
باتوا يُعَشُّون القُطَيعاءَ جارهم * وعندهم البَرْنِىّ في جُلَل دُسْمِ « 3 »
وقال :
يَنْضِح بالبول والغُبَار على فَخْ * ذيه نَضْحَ العَبْديَّة الجُلَلا « 4 »
هامش
( 1 ) بعض بيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 102 ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 113 ) . والبيت :عيني لابد من سكبٍ وتهمالِ * على فضاله جل الرُّزْء والعالي( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جلل ) ، ( بطَن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 13 / 373 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 91 ، 361 ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 259 ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 202 ) ؛ وتاج العروس ( بطن ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قطع ) ، ( وتك ) ، ( جلل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 190 ) ؛ والمخصص ( 11 / 133 ، 16 / 91 ) .
( 4 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 285 ؛ وجمهرة اللغة ص 91 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( نضح ) ، ( جلل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 548 ، 608 ؛ وتاج العروس ( نضح ) ، ( جلل ) .