والثَّجُّ » « 1 »
العَجّ : العَجِيج في الدعاء ، والثّجُّ : سَفْك دماء البُدْن وغيرها .
* والثَّجّ : السَّيَلان .
* ومَطَر مِثَجّ ، وثَجَّاج ، وثجِيج ، قال أبو ذُؤَيب :
سَقَى أمَّ عمرو كلَّ آخِر ليلة * حناقِمُ سُحْمٌ ماؤهنّ ثَجِيجُ « 2 »
معنى كل آخر ليلة : أبدا .
* وثَجِيجُ الماء : صَوْتُ انصبابِه .
* وماء ثَجُوج ، وثَجّاج : مصبوب ، وفي التنزيل :
وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً
[ النبأ : 14 ] قال ابن دُرَيد : هذا ممَّا جاء في لفظ فاعل والموضع مفعول ؛ لأن السحاب يَثُجّ الماءَ فهو مَثْجوج ، وقد قدَّمت قول بعض أهل اللغة : ثَجَجت الماءَ وثَجَّ الماءُ نفسُه . فإذا كان كذلك فأن يكون ثَجّاج في معنى ثاجّ أحسنُ مِن أن يُتكلَّف وضعُ الفاعل موضعَ المفعول ، وإن كان ذلك كثيرًا .
* ودم ثَجَّاج : منصبّ مصوِّت ، قال :
حتَّى رأيتُ العَلَق الثَّجّاجَا * قد أخْضل النُّحُورَ والأوداجا « 3 »
* وعين ثَجُوج : غزيرة الماء ، قال :
فصبَّحَتْ والشّمسُ لم تَقَضَّبِ * عَينًا بغَضْيانَ ثَجُوجَ العُنْبُبِ « 4 »
* وقال أبو حنيفة : الثَّجَّة : الأرض التي لا سِدْر بها ، يأتيها الناس فيحفِرون فيها حياضًا ، ومن قِبَل الحياض ، سُمِّيت ثَجّة . قال : ولا تُدْعى من قبل ذلك ثَجَّة .
وجمعها : ثَجّات ، ولم يَحْكِ فيها جمعا مكسَّرا .
هامش
( 1 ) « حسن » : أخرجه الترمذي وغيره ، بلفظ : « أفضل الحج . . . » ، وانظر صحيح الجامع ( ح 110 ) .
( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلىّ في شرح أشعار الهذليين ص 128 ؛ ولسان العرب ( ثجج ) ، ( حنتم ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 367 ، 4 / 235 ) ؛ وتاج العروس ( ثجج ) ، ( حنتم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 9 / 100 ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ثجج ) ؛ وتاج العروس ( ثجج ) ؛ وجمهرة اللغة ص 81 .
( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عبب ) ، ( عنب ) ، ( قضب ) ، ( ثجج ) ، ( قرن ) ، ( غضا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 107 ، 9 / 89 ) ؛ وتاج العروس ( عبب ) ، ( عنب ) ؛ ( ثجج ) ، ( غضى ) .