تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 194

مساهمون:

ص١٩٤
جمع جَمع . * والجُثّ : ما أشرف من الأرض فصار له شخص . وقيل : هو ما ارتفع من الأرض حتى يكون له شخص مثل الأكَمة الصغيرة ، قال :
وأوْفَى على جُثٍّ واللّيل طُرَّة * على الأفْق لم يَهْتِك جوانَبها الفَجْرُ « 1 »
* والجُثّ : خِرْشاء العَسَل ، وهو ما كان عليها من فِرَاخها أو أجنحتها . * والجُثّ : غِلاف الثمرة . * وجُثّ الجراد : ميّته ، عن ابن الأعرابىّ . * وجُثَّ الرجلُ جَثّا : فِزع . * وتجثجث الشعرُ : كَثُر . * وشَعَر جَثْجاث ، وجُثَاجِث . * والجَثْجاث ، نبات سُهْلِىّ ربيعى إذا أحسّ بالصيف وَلَّى وجَفّ . قال أبو حنيفة : الجَثْجاث : من الأمرار ، وهو أخضر ينبت بالقيظ له زَهَرة صفراء كأنها زهرة عَرْفَجة طيِّبةُ الريح ، تأكله الإبل إذا لم تجد غيره ، قال الشاعر :
فما روضةٌ بالحَزْن طيِّبة الثَّرَى * يمجّ النَّدَى جثجاثُها وعَرَارُها بأطيب من فيها إذا جئتُ طارقا * وقد أُوقدت بالمِجْمَر اللَّدْن نارُها « 2 »
واحدته : جثجاثة . * وجَثْجَث البعيرُ : أكل الجَثْجاث . مقلوبه :

ثجج وثجثج

* الثَّجّ : الصبّ الكثير . وخَصّ بعضهم به : صَبّ الماء الكثير . * ثجَّه يثُجّه ثَجّا فثجّ ، وانثجّ ، وثجثجه فتثجثج ، وفي الحديث : « تمام الحجّ العَجّ
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جثث ) ؛ وتاج العروس ( جثث ) . ( 2 ) البيتان لكثير عزة في ديوانه ص 429 ، 430 . والبيت الأول منهما في جمهرة اللغة ص 1118 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جثث ) ؛ وتاج العروس ( جثث ) . والبيت الثاني ينسب إلى كثير عزة في لسان العرب ( ندل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 180 ؛ وفيه( بأطيب من أردان عزَّة موهنا )مكان( بأطيب من فيها إذا جئتُ طارقًا ). وفيه :( . . . بالمندل الرَّطب . . . )مكان( . . . بالمجمر اللَّدن . . . ).