المبتِل جمع : مُبْتِلة ، وإن قلَّ نظيره . ولا يجوز أن يعنى بالبُكُرِ هاهنا : الواحدة ؛ لأنه إنما نعت حدوجا كثيرة ، فشبَّهها بنخيل كثيرة ، وهي المِبْكار .
* وأرض مِبْكار : سريعة الإنبات .
* وسحابة مِبْكار ، وبَكُور : مِدْلاج من آخر الليل ، وقوله :
إذا ولَدت قرائبُ أمِّ شِبْل * فذاك اللؤم واللّقَحُ البَكُورُ « 1 »
أي إنما عجَّلت بحَمْل اللؤم كما تُعجِّلُ النخلةُ والسحابةُ .
* وبِكْر كلّ شئ : أوَّله .
وكلّ فَعْلة لم يتقدَّمها مِثلُها : بِكْر .
* وهذا بِكر أبَوَيه : أي أوَّل وَلَد وُلِد لهما .
وكذلك : الجاريةُ بغير هاء .
وجمعهما جميعا : أبكار .
وقد يكون البِكْر من الأولاد في غير الناس ، كقولهم : بِكْر الحَيَّة .
* وقالوا : أشدّ الناس بِكر بِكْرَين ، قال :
يا بِكر بِكرين ويا خِلْب الكِبدْ * أصبحتَ منى كذراع من عَضُدْ « 2 »
* والبِكر من النساء : التي لم يَقْرَبها رجل .
ومن الرجال الذي لم يَقْرَب امرأة . والجمع : أبكار .
* ومَرَة بِكر : حملت بطنا واحدا .
* والبِكر : الناقة التي وَلَدت بطنا واحدا .
والجمع : أبكار ، قال أبو ذُؤَيب :
وإن حديثا منكِ لو تبذُلينَه * جَنَى النحل في ألبان عُوذٍ مطافِلِ
مطافيلَ أبكارٍ حديثٍ نِتاجُها * تُشاب بماءٍ مثلِ ماء المفاصل « 3 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بكر ) ؛ وتاج العروس ( بكر ) . وفيه :( . . . أم نَبْلٍ )بدلًا من( . . . أم شبلٍ ). ( 2 ) الرجز للكميت في ديوانه ( 1 / 166 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( بكر ) ؛ تاج العروس ( بكر ) ؛ وجمهرة اللغة ص 293 ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 286 ) .
( 3 ) البيتان لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ( 1 / 141 ) ؛ ولسان العرب ( بكر ) ، ( طفل ) ؛ وتاج العروس ( طفل ) ؛ والبيت الأول في الدرر ( 5 / 7 ) ؛ والبيت الثاني في لسان العرب ( فصل ) . وفي تهذيب اللغة -