* والجديد : ما لا عهد لك به ، ولذلك وُصِف الموتُ بالجديد ، هُذَليَّة ، قال أبو ذؤيب :
فقلت لقلبى يا لَكَ الخيرُ إنما * يدلِّيك للموت الجديد حِبَابُها « 1 »
وقال الأخفش والمغافص الباهلىّ : جديد الموت : أوّله .
* وجَدّ النَّخْلَ يجُدّه جَدّا ، وجِدادا ، وجَدَادا ، عن اللحياني : صَرَمه .
* وأجَدّ : حان أن يُجَدّ .
* والجَدَاد ، والجِدَاد : أوان الصِّرام .
* وقال اللحيانىّ : جُدَادة النخل وغيره : ما يُسْتأصَل .
* وما عليه جُدّة ، وجِدّة : أي خِرْقة .
* والجِدَّة : قِلَادة في عُنُق الكلب ، حكاه ثعلب ، وأنشد :
لو كنت كَلْب قَنِيصٍ كنتَ ذا جِدَدٍ * تكون إرْبتُه في آخِر المَرَسِ « 2 »
* وجَدِيدتا السَّرْجِ والرَّحلِ : اللِّبْد الذي يلزَق بهما من الباطن .
* والجِدُّ : نقيض الهَزْل .
* جَدّ يجِدّ ، ويجُدّ جَدّا .
* وأجَدّ : حَقَّق .
* وعذاب جِدّ : مُحَقَّق مبالَغ فيه ،
وفي القُنُوت : « ونخشى عذابك الجِدّ » « 3 » .
* وجَدّ في أمره يجِدّ ، ويجُدّ جِدّا ، وأجَدَّ : حَقَّق .
* والمُجادَّة : المحاقَّة .
* وجَدّ به الأمرُ : اشتدَّ ، قال أبو سَهْم :
أخالد لا يرضى عن العبد ربُّه * إذا جَدّ بالشيخ العُقُوق المصمِّم « 4 »
* وأجِدّك لا تفعل كذا ، وأجَدّك ، إذا كَسَر استحلفه بحقيقته ، وإذا فتح استحلفه ببَخْته .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 44 ؛ ولسان العرب ( حبب ) ، ( جدد ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) ، ( جدد ) .
( 2 ) البيت لطرفة في لسان العرب ( مرس ) ؛ وتاج العروس ( مرس ) ؛ وليس في ديوانه وللمتلمس في ديوانه ص 299 ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 91 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جدد ) ، ( لعا ) ؛ وتاج العروس ( جدد ) ، ( لعو ) .
( 3 ) ذكره بنحوه أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 96 ) عن عمر من قوله .
( 4 ) البيت لأبى سهم في لسان العرب ( جدد ) ؛ وتاج العروس ( جدد ) .