تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 17

مساهمون:

ص١٧
كجبهة التركىّ في الجِلبابِ « 1 »
* ورَكُوبٌ ، ورَكُوبةُ ، جميعا : ثَنِيَّة معروفة صعبة سلكها النبىّ صَلَى اللَّه عليه وسلم ، قال :
* ولكنَّ كَرّا في رَكوبةَ أعْسَر * « 2 »
وقال علقمة :
* فإنَّ المُنَدَّى رِحلة فرَكوبُ * « 3 »
رِحْلة : هَضْبة أيضا . وقد قدمنا أن رواية سيبويه :
« . . . رِحْلةٌ فرُكوب »
أي : أن تُرْحل ثم تُركَب . * ومَرْكوب : موضع . قالت جَنُوبُ أخت عمرو ذي الكَلْب :
أبلغ بنى كاهل عنِّى مغلغلةً * والقومُ من دونهم سَعْيا فمركوبُ « 4 »
مقلوبه :

بكر

* البُكْرة : الغُدْوة . قال سيبويه : من العرب من يقول : أتيتك بكرةً ، نكرةٌ منوَّن . وهو يريد : يومه أو في غده وفي التنزيل :
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً
وَعَشِيًّا [ مريم : 63 ] . * والبَكَر : البُكْرة وقال سيبويه : لا يستعمل إلا ظرفا . * والإبكار : اسم البُكْرة ، كالإصباح : هذا قول أهل اللغة . وعندي : أنه مصدر أبْكَرَ . * وبَكَر على الشئ وإليه . وفيه يَبكُر بُكورا وبَكّر ، وابتكر ، وأبكر ، وباكره : أتاه بُكرة . * ورجل بَكِرٌ ، وبَكُرٌ : صاحب بكور قوى ، على ذلك ، كلاهما على النسَب ، إذ لا فعل له ثلاثيّا بَسيطا . وبَكَر الرجلُ : بَكَّر . * وحكَى اللحيانىّ عن الكسائىّ : جيرانُك باكر ، وأنشد :
يا عمرو جيرانكُم باكرُ * فالقلبُ لا لاهٍ ولا صابر « 5 »
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ركب ) ، ( خلق ) ؛ وتاج العروس ( ركب ) ، ( خلق ) . ( 2 ) عجز بيت لبشر بن أبي حازم في ديوانه ص 81 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ركب ) ؛ وتاج العروس ( ركب ) ، وصدره :* هي الهم لو أن النوى أصقبت بها *. ( 3 ) عجز البيت لعلقمة الفحل في ديوانه ص 42 ؛ ولسان العرب ( ركب ) ، ( دمن ) ، ( ندى ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( رحل ) . وصدر البيت :* تُرادُ على دمن الحياض فإن تعف *. ( 4 ) البيت لجنوب أخت عمرو ذي الكلب الهذلىّ في شرح أشعار الهذليين ص 579 ؛ ولسان العرب ( ركب ) ، ( سعا ) ؛ وتاج العروس ( ركب ) ؛ ولعمرة أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في حماسة البحتري ص 273 . ( 5 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بكر ) ، ( عظم ) ؛ وتاج العروس ( بكر ) ؛ وجمهرة اللغة ص 326 ، 1265 ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 303 ) .