* والاسم من ذلك كله : الكَبْوة .
* وأكبى وجهَه : غيَّره ، عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد :
لا يغلب الجهلُ حلمى عند مقدرة * ولا العَضِيهةُ من ذي الضِّغن تُكبِينى « 1 »
* والكَبْوةُ : الغَبْرَة كالهْبَوة .
* وكبا الفرَسُ كَبْوا : لم يَعْرَق .
مقلوبه :
كوب
* الكُوب : الذي لا عُرْوة له .
والجمع : أكواب ، وفي التنزيل :
وَأَكْوابٌ
مَوْضُوعَةٌ [ الغاشية : 14 ] .
وقال يصف مَنْجنونا :
تصبّ أكوابا على أكواب * تدفَّقت من مائها الجوابى « 2 »
* والكُوبة : الشِّطرنجة .
* والكُوبة : الطَّبل والنَّرْد .
مقلوبه :
وكب
* وَكَب وُكُوبا ووَكَبانا : مَشَى في دَرَجان .
* والموكِب : الجماعة من الناس رُكبانا ومُشَاة ، مشتقّ من ذلك ، قال :
ألا هزِئت بنا قرشيَّ * ة يهتزُّ موكبُها « 3 »
* وأوكب البعيرُ : لزم الموكب .
* وناقة مُواكبة : تساير المَوْكِب .
* وظَبْية وَكُوب : لازمة لسِرْبها .
* وواكب القومَ : بادرهم .
* والوَكَب : الوَسَخ يعلو الجِلْد والثوبَ .
* وقد وَكِبَ وَكَبًا .
هامش
( 1 ) البيت لثابت بن قطنة في أمالي المرتضى ( 1 / 408 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( كبا ) ؛ وتاج العروس ( كبا ) .
وفيه :( ولا العظيمة . . . )مكان( ولا العَضِيْهة . . . ). ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( كوب ) ؛ وتاج العروس ( كوب ) .
( 3 ) البيت لابن قيس الرقيات في ديوانه ص 121 ؛ ولسان العرب ( هزز ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وكب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 132 ، 378 .