تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١
وكذلك السطح . * وشاة وَكوف : غزيرة اللَبن . وكذلك : مِنْحة وكوف . * وأوكفت المرأةُ : قاربت أن تلِد . * والوكْف : النِّطَع . * والوَكَف : مثل الجَنَاح في البيت يكون على الكُنّة أو الكَنِيف . * والوَكْف : الإثم . وقيل : العَيْب والنَقْص . * وقد وكِف . * وأوكفه أوقعه في إثم . * وليس في هذا الأمر وَكْف ، ولا وكَف : أي فساد ، عن ابن الأعرابىّ وثعلب . * والوَكَف من الأرض : المنخفض غير المرتفع ، عن ابن الأعرابىّ . وقال ثعلب : هو المكان الغَمْض في أصلِ شَرَف . * وتوكَّف الأَثَرَ : تتبعه . * والتوكُّف : التوقّع والانتظار ، وفي الحديث : « أَهلُ القبور يتوكَّفون الأخبار » « 1 » أي ينتظرونها ويسألون عنها . * وتوكَّف عيالَه وحَشَمه : تعهَّدهم . * والوِكاف يكون للبعير والحمار والبغل قال يعقوب وكان رؤبة ينشد :
* كالكَوْدَن المَشْدُودِ بالوِكاف * « 2 »
والجمع : وُكُف . * وأوكف الدابَّةَ ، حجازيَّة ، ووكَّفها ، جميعا : وَضَع عليها الوِكاف . * ووكَّف وِكافا : عمله .
هامش
( 1 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 379 ) من طريق ابن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير . ( 2 ) الرجز عجز بيت للعجاج في ديوانه ( 1 / 169 - 170 ) ؛ وتاج العروس ( أكف ) ؛ ولرؤبة في تاج العروس ( وكف ) ؛ ولسان العرب ( وكف ) ؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في تاج العروس ( أيض ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 76 ) . وفيه : ( بالإكاف ) مكان ( بالوكاف ) .