* وأشْكَى فلانًا من فلان : أخَذَ له منه ما يرضى .
* وهو يُشْكَى بكذا : أي يُتَّهم ، حكاه يعقوب في الألفاظ ، وأنشد :
قالت له بيضاء من أهل مَلَلْ * رَقْراقةُ العَيْنَينِ تُشْكى بالغَزَلْ « 1 »
* والشَّكْوة : مَسْك السَّخْلة ما دام يرضع .
* وقيل : هو وعاء من أدَم يبرَّد فيه الماء ويُحْبَس فيه اللبَن .
والجمع : شَكَوات ، وشِكَاء .
* وقول الرائد : وشكَّت النساءُ : أي اتِّخذتِ الشِّكَاء .
وقال ثعلب : إنما هو تشكَّت النساءُ : أي اتخذن الشّكاء لمخْض اللبَن لأنه قليل ، يعنى :
أن الشكوة صغيرة فلا يُمخض فيها إلا القليل من اللبن .
* والشَّكْو : الحَمَلُ الصغير .
* وبنو شَكْو : بَطْن .
* وكلّ كَوَّة ليست بنافذة : مِشكاة .
ابن جِنّى : ألف ( مِشكاة ) منقلبة عن واو بدليل أن العرب قد تَنْحو بها مَنْحاة الواو ، كما يفعلون بالصلاة .
مقلوبه :
شوك
* الشَّوك من النبات : معروف .
واحدته : شَوْكة ، وقول أبى كَبير :
فإذا دعاني الداعيان تأيّدا * وإذا أحاول شَوْكِتى لم أُبْصرِ « 2 »
إنما أراد شوكة تدخل في بعض جَسَده لا يبصرها لضُعْف بَصَره من الكِبر .
* وأرض شاكة : كثيرة الشوك .
* وشجرة شاكة ، وشَوِكة ، وشائكة : فيها شَوْك .
* وقد شوَّكت ، وأشوكت .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( شكا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 300 ) ؛ وكتاب العين ( 8 / 324 ) ؛ والمخصص ( 12 / 319 ) ؛ وتاج العروس ( شكا ) .
( 2 ) البيت لأبى كبير في شرح أشعار الهذليين ص 1081 ؛ ولسان العرب ( شوك ) ؛ وتاج العروس ( شوك ) .