* كَرِىَ كَرًى ، فهو كَرٍ ، وكَرِىّ . وكَرْيان .
* وكَرَى النهرَ كَرْيا : استحدَث حَفْره .
* وكَرَى الرجلُ كَرْيا : عَدَا عَدْوا شديدا ، قال ابن دُرَيد : وليس باللغة العالية .
* وأكرى الشىءَ : أخّره .
* والاسم : الكَرَاء ، قال الحطيئة :
وأكربتُ العَشَاء إلى سُهَيل * أو الشِّعْرى فطال بِىَ الكَرَاءُ « 1 »
* وأكرى الشىءُ : زاد ، ونقص ، ضدّ ، قال ابن أحمر :
وتواهقت أخفافُها طَبَقاً * والظِّلّ لم يَفْضُل ولم يُكْرِ « 2 »
* وأكرى الرجلُ : قلَّ مالُه أو نَفِد زاده .
* والمُكَرِّى من الإبل : الذي يعدو .
وقيل : هو الليّن البطىء . قال القُطَامىّ :
* منها المكرِّى ومنها الليّن السّادى * « 3 »
* وكَرَت الناقةُ برجليها : قلبتهما في العَدْو .
* وكذلك : كَرَى الرجلُ بقَدَميه ، وإنما حملنا هذه الكلمات - أعنى من أكرى الشىءَ :
أخّره إلى كرى الرجل بقدميه - على الياء لأنها لام ، وانقلاب الألِف لاما عن الياء أكثر من انقلابها عن الواو .
* والكِريَّة : شجرة تنبُت في الرمل بنَجْد ظاهرةً على نِبتة الجَعْدة .
* وقال أبو حنيفة : الكرِىّ ، بغير هاء : عُشْبة من المرعى لم أجد من يصفها ، قال : وقد ذكرها العجَّاج في وصف ثور وحش فقال :
هامش
( 1 ) البيت للحطيئة في ديوانه ص 54 ؛ ولسان العرب ( أنى ) ، ( كرا ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 141 ، 5 / 174 ) ؛ وكتاب العين ( 8 / 402 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 250 ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 343 ، 15 / 554 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 224 ) ؛ وأساس البلاغة ص 11 ، ( أنى ) ؛ ص 391 ( كرى ) ؛ وتاج العروس ( أنى ) ، ( كرى ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 13 / 264 ) ؛ وفيه :( . . . فطال بي الأناءُ )مكان( . . . فطال بي الكراء ). ( 2 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 113 ؛ ولسان العرب ( طبق ) ، ( وهق ) ، ( كرا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 343 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1319 ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 150 ) ؛ وأساس البلاغة ( كرى ) ، ( وهق ) ؛ وتاج العروس ( هبرق ) ، ( كرى ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 358 ؛ والمخصص ( 7 / 113 ، 15 / 122 ) .
( 3 ) عجز بيت للقطامى في ديوانه ص 82 ؛ ولسان العرب ( سدا ) ، ( كرا ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 144 ) ؛ تاج العروس ( كرا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 343 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 128 ) . وصدر البيت :* وكلُّ ذلك منها كلَّما رَفَقتْ *.