قال أبو حنيفة : الكَبَاث : فُوَيْقَ حبِّ الكُسْبرة في المقدار ، وهو يملأ مع ذلك كَفَّى الرَّجُل وإذا التقمه البعير فَضَل عن لُقمته .
* وكَبَثٌ : موضع ، زعموا .
الكاف والثاء والميم
كثم
* كَثَم آثارَهم يَكْثِمها كَثْما : اقتصّها .
* والكَثْم : أكْلُ القِثّاء ونحوه مما تدخله في فيك ثم تكسره .
* كَثَمه يَكْثِمه كَثْما .
* وأكْثمَ الرَّجلُ في منزله : توارى فيه وتغيّب ، عن ابن الأعرابي .
* والأكْثم : العظيم البطن .
* والأكثم : الشَّبْعان ، وقد تقدم في التاء ، عن ثعلب .
* ويقال : إنّه لأيْهمُ أكْثَمُ ، الأيهم : الأعمى .
* وطريقٌ أكْثَمُ : واسع .
* وكَثَمُ الطَّريقِ : وجهُه وظاهرُه .
* والكَثَم : القُرْب : كالكَثَب ، وقيل : الميم بدل الباء ، يقال : هو يرمى من كَثَمٍ ، وكَثَبٍ :
أي قُرْبٍ وتَمَكُّن .
* وأَكْثَمُ بن صَيْفِىّ : أحد حُكّام العرب .
مقلوبه :
ثكم
* ثَكِم آثارَهم يَثْكَمها ثَكَمًا : اقتصّها ، ككثمها .
* وثَكِم الأمرَ يَثْكَمه ثَكَما ، وثَكَمَه : لزمه ،
وفي حديث أم سلمة أنها قالت لعثمان :
« تَوَخَّ ما تَوَخَّى صاحباك ، فإنهما ثَكَما لك الأمرَ ثَكْمًا » « 1 »
أي : لزماه .
* وثَكِم بالمكان يَثْكَم ثُكوما ، وثَكِمه ثَكَمًا : لزمه .
ولم يعد بعضهم المكسور .
* وثَكَمُ الطَّريق : سَنَنُه وقَصْدُه .
* وثُكْمَة : اسم رجل .
هامش
( 1 ) الأثر ذكره ابن الأثير في النهاية ( 1 / 217 ) .