* وحَبْلٌ نِكْثٌ ، ونَكِيث ، وأنْكاث : مَنْكوث .
* والنِّكْث : أن تُنْقض أخْلاقُ الأخبية والأكسية البالية فتُغزل ثانية .
* والاسم من ذلك كله : النَّكِيثَة .
* والنَّكيثة : الأمر الجليل ، قال طرفة :
وقَرَّبْتُ بالقُرْبى وجَدِّك إنه * متى يَك عَقْدٌ للنَّكيثة أشْهَدُ « 1 »
* والنَّكِيثة : النَّفْس .
* وبُلِغَتْ نَكيثتُه : أي جُهْدُه .
* ونَكَث السِّواكَ وغيرَه ، ينكُثه نَكْثًا ، فانتكث : شَعَّثه .
وكذلك : نَكَث السَّافَ عن أصول الأظفار .
* والنُّكاثة : ما انتكث من الشئ .
* والنُّكاث : أن يشتكى البعيرُ نُكْفَتَيه ، وهما عظمان ناتئان عند شحمتي أذنيه .
* ونِكْثٌ : اسم .
* وبَشير بن النِّكْث : شاعر معروف ، حكاه سيبويه ، وأنشد له :
* ولَّتْ ودَعْواها شَديدٌ صَخَبُهْ * « 2 »
الكاف والثاء والفاء
كثف
* الكَثِيف ، والكُثَاف : الكثير .
وهو أيضا : الغليظ المتراكب الملتفّ من كل شئ .
* كَثُف كَثافة ، وتكاثف ، وكثَّفه : كَثَّره وغلّظه .
* وامرأة مُكَثَّفة : كثيرة اللحم ، ومنه قول المرأة المخزومية : إني أنا المُكَثَّفة المُؤَثَّفَة ، حكاه ابن الأعرابي ، ولم يُفسر المكُثَّفة ولا المؤثَّفَة قال : فالمُكَثَّفة : المُحْكمة الفَرْج ، والمُؤَثَّفةُ : التي قد استُؤنفت بالنِّكاح أولا .
* والكَثِيف : السَّيف ، عن كراع ، ولا أدرى ما حقيقته ؟ والأقرب : أن تكون تاء ؛ لأن الكتيف من الحديد .
هامش
( 1 ) لطرفة بن العبد في لسان العرب ( نكث ) .
( 2 ) الرجز لبشير بن النكث في لسان العرب ( نكث ) ، ( عقر ) ، ( دعا ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 3 / 120 ) ؛ وتاج العروس ( نكث ) .