تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 794

مساهمون:

ص٧٩٤
* وامرأة كَرِيثٌ : كارِثٌ . * وكُلُّ ما أثقلك : فقد كَرَثك . * والكَرِيثاء : ضَرب من البُسْر ، يُوصف به ويضاف ، عن أبي الحسن الأخفش . * والكُرّاث ، والكَرَّاث ، الأخيرة عن كُراع : ضرب من النبات مُمتدٌّ أَهْدَبُ ، إذا تُرك خرج من وَسطه طاقةٌ فطارتْ ، قال ذو الرُّمة يصف فِراخ النَّعام :
كأَنَّ أعناقَها كُرّاثُ سائقةٍ * طارت لفائفُها أو هَيْشَرٌ سَلِبُ « 1 »
وقال أبو حنيفة : من العُشْب الكَرّاث ، تطول قصبته الوسطى حتى تكون أطول من الرَّجُل . * والكَرَاث : ضرب من النبات . واحدته : كَرَاثة ، وبه سُمى الرجل : كَرَاثة . قال أبو حنيفة : الكَرَاث : شجرة جبلية لها خِطْرَة ناعمة ، إذا فُدِغت هُرِيقت لبنا ، والناس يَسْتَمْشُون بلبنها ، قال : ويُؤتى بالمَجذوم حتى يُتوسَّط به مَنْبت الكَرَاث فيقيم فيه ، ويُخْلط له بطعامه وشرابه ، فلا يلبث أن يبرأ من جُذامه ، وتذهب قُوّته ، يعنى : قوة الجُذام ، قال : وقال الأَزدِىُّ : لا أعرفه ينبت إلا بذى كَشاءِ ، قال : ويزعمون أن جِنِّية قالت : من أراد الشِّفاء من كل داء فعليه بنبات البُرْقة من ذات كَشَاءٍ . * والكُرَّاثُ : موضع .

الكاف والثاء واللام

كثل

* الكَوْثَلُ : مُؤَخَّر السفينة . وقيل : هو السُّكَّان . * وكَوْثَلُ السُّلَمِىّ : رجل معروف ، إليه يُعزى سِباع بن كَوْثل أحد شعرائهم . مقلوبه :

لكث

* اللَّكَث : الوَسخ من اللَّبن يَجْمُدُ على حرف الإناء فتأخذه بيديك . * ولَكثه لَكْثا ، ولِكاثا : ضربه بيده أو رجله ، قال كثيِّر عزة :
هامش
( 1 ) لذي الرمة في ديوانه ص 135 ؛ ولسان العرب ( سلب ) ، ( كثر ) ، ( هشر ) ، ( سوف ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 434 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 399 ) ؛ وتاج العروس ( سلب ) ، ( حشر ) ، ( سوف ) .