الأقماعِىّ ، ينشَقُّ حبُّه على شجره .
وقد تكون تَبُوك : « تَفْعُول » .
مقلوبه :
بتك
* البَتْك : القَطْع .
وقيل : هو أن تقبض على شئ بيدك ثم تجذبه حتى ينقطع .
وقيل : هو قَطْع الشَّىء من أصله .
* بَتَكه يَبْتِكه ، ويبْتُكه ، بَتْكا ، وبتَّكه فانبتك ، وتَبَتَّك .
* والبِتْكة ، والبَتْكة : القطعة منه .
والجمع : بِتَك ، قال زهير :
* طارَتْ وفي كَفِّه من ريشها بِتَكُ * « 1 »
* وسيف باتِكٌ ، وبَتُوك : قاطع .
الكاف والتاء والميم
كتم
* كَتَم الشىءَ يَكْتُمه كَتْمًا ، وكِتْمانا ، وكَتَّمه ، قال أبو النَّجم :
وكان في المَجْلس جَمَّ الهَذْرَمَهْ * لَيْثًا على الدَّاهية المُكَتَّمَهْ « 2 »
* وكَتَمه إيّاه ، قال النابغة :
كَتَمتُك ليلًا بالجَمُومَيْنِ ساهِرًا * وهَمَّيْن همّا مُسْتَكِنّا وظاهِرا
أحاديثَ نَفسٍ تَشْتِكى ما يَرِيبُها * ووِرْدَ هُمومٍ لا يَجِدْنَ مَصادِرا « 3 »
* وكاتمه إيّاه : ككَتمَه . قال :
تعلَّمْ ولو كاتمتُه الناسَ أنَّنى * عليك ولم أظْلِمْ بذلك عاتِبُ « 4 »
هامش
( 1 ) لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 175 ؛ ولسان العرب ( كفف ) ، ( بتك ) ، ( علم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 154 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 195 ) ؛ وتاج العروس ( بتك ) ، ( علم ) . وفيه : ( يده ) مكان ( كفه ) .
( 2 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( كتم ) ، ( هذرم ) ؛ وتاج العروس ( هذرم ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 6 / 531 ) .
( 3 ) هما للنابغة الذبياني في ديوانه ص 67 ؛ ولسان العرب ( كتم ) ؛ وتاج العروس ( كتم ) .
( 4 ) لعبيد اللَّه بن الحر في الخصائص ( 1 / 336 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( كتم ) .