عدّاه بالباء ؛ لأنه في معنى : بخل ، حتى كأنه قال : بخلت بحاجتنا .
* وأرَضُونَ نِكَادٌ : قليلة الخير .
* والنُّكْد ، والنَّكْد : قلة العطاء ، وفي الدعاء : نَكْدًا له وجَحْدا ، ونُكْدًا وجُحْدًا .
* وسأله فأنْكَده : أي وجده عَسِرًا مُقَلِّلًا . وقيل : لم يجد عنده إلا نزرا قليلا .
* ونَكَده ما سأله يَنْكُده : لم يُعطه منه إلا أقله أنشد ابن الأعرابي :
من البيضِ تُرْغِينا سُقاطَ حَديثها * وتَنْكُدنا لَهْوَ الحديثِ المُمَنَّع « 1 »
« تُرغينا » تُعطينا منه ما ليس بصريح .
* ونَكده حاجته : منعه إياها .
* والنُّكْد من الإبل : الغزيرات من اللبن .
وقيل : هي التي لا يبقى لها ولد ، قال الكميت :
ووَحْوَحَ في حِضْن الفتاةِ ضَجِيعُها * ولم يَكُ في النُّكْد المَقاليت مَشْخَبُ
وحارَدَت النُّكْدُ الجِلادُ ولم يكن * لعُقْبةِ قِدْرِ المُستعيرينَ مُعْقِبُ « 2 »
* وناقة نَكْداء : قليلة اللبن .
* ورجل منكود : أُلحّ عليه في المسألة عن ابن الأعرابي .
* وجاء مُنْكِدًا : أي غير محمود المجىء ، وقال مرة : أي فارغا .
وقال ثعلب : إنما هو مُنكِزًا من : « نَكِزَت البئرُ » : إذا قل ماؤها ، وهو أحسن ، وإن لم نسمع أنكز الرجلُ : إذا نكزت مياه آباره .
* وماء نُكْدٌ : قليل .
مقلوبه :
دنك
* الدَّوْنكانِ : على لفظ التثنية : موضع ، قال تميم بن أبىّ بن مُقْبل :
يكادانِ بين الدَّوْنكيْنِ وأَلْوةٍ * وذات القَتادِ السُّمْرِ يَنسلخانِ « 3 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نكد ) ، ( رغا ) ؛ وأساس البلاغة ( رغو ) ؛ وتاج العروس ( نكد ) ، ( رغا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 188 ) .
( 2 ) البيت للكميت في لسان العرب ( عقب ) ، ( حرد ) ، ( نكد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 276 ، 4 / 415 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 81 ) ؛ وتاج العروس ( عقب ) ، ( جلد ) ، ( نكد ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 5 / 57 ) ؛ ولسان العرب ( جلد ) .
( 3 ) البيت لتميم بن أبىّ بن مقبل في ديوانه ص 338 ؛ ولسان العرب ( دنك ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 120 ) ؛ وتاج العروس ( ألو ) ، ( دنك ) .