* وقول ذي الرمة :
وإذ هُنَّ أكتادٌ بحَوْضى كأنّما * زها الآلُ عيْدانَ النَّخيلِ الْبوَاسِقِ « 1 »
قيل في تفسيره : أكتاد : جماعات ، وقيل : أكتاد : أشباه ، ولم يذكر الواحد .
وقال أبو عمرو : أكتادٌ : سِراعٌ بعضُها في أثر بعض .
الكاف والدال والثاء
ثكد
* ثُكُدٌ : اسم ماء بعينه ، قال الراعي :
كأنَّها مُقُطٌ ظَلَّت على قِيَمٍ * من ثُكْدَ واعتركت في مائه الكَدِرِ
كأنه جعله اسما للماءة فلم يصرفه ، كما حكاه سيبويه في تأنيث : صغار .
الكاف والدال والراء
كدر
* الكَدَر : نَقيض الصفاء .
* كَدَر ، وكَدُر كَدَارةً ، وكَدِر كَدَرًا ، وكُدُورًا ، وكُدْرَةً ، وكُدُورةً ، وكَدارة ، واكْدَرّ ، قال ابن مَطيرٍ الأسَدىّ :
وكائنْ ترى من حال دُنيا تغيَّرتْ * وحالٍ صَفا بعد اكدِرارٍ غَديرُها « 2 »
وهو أكدر ، وكَدِرٌ ، وكدير .
* وكَدَّرَه : جعله كدرًا .
* والاسم : الكُدْرة ، والكُدُورة .
* والكُدْرَة من الألوان : ما نحا نَحوَ السَّواد والغُبْرَة ، قال بعضهم : الكُدْرَة : في اللون [ خاصة ] والكدُورة : في الماء والعيش ، والكَدَر : في كُلٍّ .
* وكَدِر لَوْنُ الرجل ، بالكسر ، عن اللحياني .
* وكَدَرَة الحوض ، بفتح الدال : طينه ، وكَدَرُه عن ابن الأعرابي ، وقال مرة : كَدَرَتُه : ما علاه من طُحْلُبٍ وعَرْمَضٍ ونحوهما .
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 249 ؛ ولسان العرب ( كتد ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 106 ، 107 ) ؛ وتاج العروس ( كتد ) .
( 2 ) البيت لابن مطير الأسدي في لسان العرب ( كدر ) ؛ وتاج العروس ( كدر ) .