وقوم يجعلون الإمساك : ألا يكون في القائمة بياض .
* والمَسَكة ، والماسِكة : قشرة تكون على وجه الصبىّ أو المُهْر .
وقيل : هي كالسَّلَى يكونان فيها .
* وبلغ مَسَكة البئر ، ومُسْكَتَها : إذا حفر فبلغ مكانا صُلْبا .
* ومَسك بالنار : فَحَص لها في الأرض ثم غَطّاها بالرّماد والبعر ودفنها .
* وسقاء مَسِيك : كثير الأخذ للماء .
* وقد مَسَك - بفتح السين - مَساكَة ، رواه أبو حنيفة .
* وماسِكٌ : اسم .
الكاف والزاي والدال
كزد
* كَزْدٌ : اسم موضع ، قال ابن دُريد : ولا أدرى ما حقيقة عربيته ؟
الكاف والزاي والتاء
زكت
* زكَت الأناءَ زَكْتا ، وزَكَّته ، كلاهما : ملأه .
* وزَكَته الرَّبْوُ يَزْكُته زَكْتا : ملأ جَوْفه .
* وزكتة : موضع .
الكاف والزاي والراء
كرز
* الكُرْز : الجُوالق الصغير .
وقيل : هو الخرج الكبير يحمل فيه الراعي زاده ومتاعه ، وفي المثل : « رُبَّ شدٍّ في الكُرْز » وأصله : أن فرسا يقال لها أعوج نُتِجَتْه أُمه وتحمَّل أصحابه فحملوه في الكُرْز ، فقيل لهم :
ما تصنعون به ؟ فقال أحدهم : « رُبّ شَدٍّ في الكُرْز » يعنى : عَدْوَه .
والجمع : أكرازٌ ، وكِرَزة .
* وسَعيد كُرْزٍ : لقبٌ ، قال سيبويه : إذا لقَّبت مفردا بمفرد أضفته إلى اللقب ، وذلك قولك هذا سَعيدُ كُرْزٍ ، جعلت كُرْزًا مَعرفة لأنك أردت المعرفة التي أردتها إذا قلت : هذا سعيد ، فلو نكّرت كُرزًا صار سعيدُ نكرة ؛ لأن المضاف إنما يكون نكرة ومعرفة بالمُضاف