وقيل : الإسكاب هنا : جمع إسْكابة ، وليس بلغة ، ألا تراه قال : « آذانهم » فتشبيه الجمع بالجمع أسوغ من تشبيهه بالواحد .
* والسَّكَب : شجر طيب الريح ، كأن ريحه ريح الخَلُوق ، يَنبت مُستقلا على عِرْق واحد ، له ورق مثل ورق الصَّعْتر ، إلا أنه أشد خُضرة ينبت في القيعان والأودية ، ويَبيسه لا ينفع أحدا ، وله جَنًى يُؤكل ، ويصنعه أهل الحجاز نبيذًا ، ولا ينبت جناه في عام حَيّا إنما ينبت في أعوام السِّنين .
وقال أبو حنيفة : السَّكَب : عُشْب يرتفع قدر الذراع ، وله ورق أغبر ، شبيه بورق الهِنْدِباء ، ولَهُ نور أبيض شديد البياض في خِلْقة نَوْر الفِرْسِك .
* وسَكابِ : اسم فرس ، قال :
أبيتَ اللَّعنَ إنّ سَكَابِ عِلْقٌ * نَفِيسٌ لا تُعارُ ولا تُباعُ « 1 »
* وسَكَاب : فرس عُبيدة بن ربيعة .
مقلوبه :
سبك
* سَبَك الذهبَ ونحوه من [ الذائب ] يَسْبُكُه سَبْكا ، وسَبَّكه : ذَوَّبه وأفرغه في قالَب .
* والسَّبيكة : القطعة المُذَوَّبة منه .
* وقد انسبك .
الكاف والسين والميم
كسم
* الكَسْم : البقية تبقى في يدك من الشئ اليابس .
وقيل : هي تفْتيت الشئ اليابس بيدك .
* كَسَمه يَكْسِمه كَسْمًا .
* والكَيْسُوم : الكثير من الحشيش .
* ولُمْعَة أُكْسُوم ، وكَيْسوم ، أنشد أبو حنيفة :
باتت تُعَشَّى الحَمْضَ بالقَصِيم * ومن حَلِىٍّ وَسْطَه كَيْسومِ « 2 »
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سكب ) ؛ وتاج العروس ( سكب ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( كسم ) ؛ والمخصص ( 10 / 203 ) ؛ وتاج العروس ( كسم ) .