* وسُكَيْنة : اسم امرأة .
مقلوبه :
نكس
* النَّكْس : قَلْب الشئ .
* نَكَسه يَنْكُسه نَكْسًا فانتكس .
* ونَكَس رأسَه : أماله ، وفي التنزيل :
ناكِسُوا
رُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ [ السجدة : 12 ] .
* والنِّكْس : السَّهم الذي يُنَكَّس [ أو ينكس فُوقه ] فيُجعل أعلاه أسفله .
وقيل : هو الذي يجعل سِنْخُه نَصْلًا ، ونَصْله سِنْخا ، فلا يَرجع كما كان ولا يكون فيه خير .
والجمع : أنكاس ، قال الحطيئة :
* مجدًا تليدًا وعزّا غَيْرَ أنْكاسِ * « 1 »
* وقال أبو حنيفة : النِّكْس : القصير .
* والنِّكْس من الرجال : المقصِّر عن غاية النجدة والكرم .
* والمُنكِّس من الخيل : المتأخر الذي لا يلحق بها وقد نَكَّس .
وأصل ذلك كله : النِّكْس من السهام .
* والولاد المَنْكوس : أن تخرج رِجْلا المولود قبل رأسه .
* والنِّكْس : اليَتْنُ .
* والنُّكْس والنَّكْس ، والنُّكَاس ، كله : العَوْد في المرض ، قال أميّة بن أبي عائذ :
خَيالٌ لزَيْنَبَ قد هاجَ بي * نُكاسًا من الحُبِّ بعد اندمال « 2 »
* وقد نُكِس ، وقوله :
* إنّى إذا وَجْهُ الشَّرِيب نَكَّسَا * « 3 »
لم يفسره ثعلب ، وأرى نَكَّس : بَسَر وعَبسَ .
هامش
( 1 ) عجز بيت للحطيئة في ديوانه ص 109 ؛ ولسان العرب ( نكس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 73 ) ؛ وتاج العروس ( نكس ) ؛ وأساس البلاغة ( نكس ) . وصدره :* قد ناضلونا فسلّوا من كنانتهم* . ( 2 ) البيت لأمية بن أبي عائذ الهذلي في لسان العرب ( نكس ) ، ( دمل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 71 ) ؛ وتاج العروس ( نكس ) ؛ والرواية فيه :خيال لعَبْدَة قد هاجَ لي * خبالًا من الدَّاء بعد اندِمالِ( 3 ) الرجز لمنظور في كتاب الجيم ( 1 / 172 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قوس ) ، ( نكس ) ؛ وتاج العروس ( قوس ) ، ( نكس ) ؛ وكتاب الجيم ( 1 / 162 ، 3 / 160 ) ؛ والرجز في مجموعة أخر .