الكاف والسين واللام
كسل
* الكَسَل : التثاقل عن الشئ والفُتور فيه .
* كَسِل عنه كَسَلًا ، فهو كَسِلٌ ، وكَسْلان .
والجمع : كَسَالى ، وكُسَالى ، وكَسْلَى .
والأنثى : كَسِلة ، وكَسْلى ، وكَسْلانة ، وكَسُول ، ومِكْسال .
* والمِكْسال ، والْكَسُول : التي لا تكاد تبرح مجلسها .
* وقد أكْسَله الأمرُ .
* وأكْسَل الرجلُ : عَزَل فلم يُرِد ولدًا .
وقيل : هو أن يعالج فلا ينزل .
* وكَسِل الفحلُ ، وأكْسل : فَدَر ، وقول العجاج :
* أإن كَسِلْتُ والجوادُ يَكْسَلُ * « 1 »
فجاء به على : « فَعِلْت » ذهب به إلى الداء ؛ لأن عامة أفعال الداء على « فَعِلْت » .
* والكِسْل : وتر المِنْفَحة ، والمِنْفحة القوس التي يُنْدَف بها القطن .
مقلوبه :
كلس
* الكِلْس : مثل الصّاروج يبنى به .
وقيل : الكِلْس : ما طُلِى به حائط ، أو باطن قَصْر شبه الجِصّ من غير آجُرّ ، قال عدىّ ابن زيد العَبَّادىّ :
شَاده مَرْمَرًا وجَلَّله كِلْ * سًا فللطَّير في ذُراه وُكورُ « 2 »
وأما قول المُتلَمِّس :
* تُشادُ بآجُرٍّ لها وبكِلِّس * « 3 »
هامش
( 1 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ( 2 / 311 ) ؛ ولسان العرب ( كسل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 60 ، 61 ) ؛ وتاج العروس ( كسل ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 855 ؛ وكتاب العين ( 5 / 310 ) .
( 2 ) البيت لعدى بن زيد العبادي في ديوانه ص 88 ؛ ولسان العرب ( كلس ) ؛ وتاج العروس ( كلس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 394 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( شيد ) ؛ وجمهرة اللغة ص 854 ؛ وتاج العروس ( شيد ) .
( 3 ) عجز بيت للمتلمّس في ديوانه ص 119 ؛ ولسان العرب ( كلس ) ؛ ( طين ) ؛ وتاج العروس كلس ؛ والرواية فيه :* يُطانُ بآجُرٍّ عليه ويُكْلَسُ *. وصدره :* عصى تبّعًا أيام أهلكتِ القرى *.