تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 677

مساهمون:

ص٦٧٧
* وكَدَش القومُ الغنيمةَ كَدْشًا : حَثَوْها . * والكَدَّاش : المُكَدِّى ، بلغة أهل العراق . * وكَدَش لعياله يَكْدِش كَدْشا : جمع وكسب واحتال . * ورجل كَدَّاش : كسّاب . * والاسم : الكُدَاشَة . * وما كَدَش منه شيئا : أي ما أصاب وما أخذ . * وما به كَدْشَة : أي شئ من داء . * وجلد كَدِشٌ : مُخدَّش ، عن ابن جنى . * ورجل مُكَدَّش : مُكَدَّح ، عن ابن الأعرابي . * وكَدَشه يَكْدِشه كَدْشا : دفعه دَفْعا عَنيفا . * وكُداشٌ : اسم ، من ذلك . مقلوبه :

شكد

* شَكَده يَشْكُده ، ويَشْكِده شَكْدًا : أعطاه أو مَنحه . * وأَشْكده : لغة ، وليست بالعالية . * قال ثعلب : العرب تقول : منّا من يَشْكُد ويَشْكُم . * والاسم : الشُّكْد ، وجمعه : أَشْكادٌ . * والشُّكْد : ما يُزوَّده الإنسان من لبن أو أقط أو سمن أو تمر فيخرج به من منازلهم . * وجاء يَسْتَشْكِد : أي يطالب الشُّكْد . * وأَشْكَدَ الرَّجلَ : أطعمه أو سقاه من اللبن بعد أن يكون موضوعا . * والشُّكْد : ما كان موضوعا في البيت من الطعام والشراب . * والشُّكْد : ما يعطى من التَّمر عند صِرامه ، ومن البُرّ عند حَصاده ، والفعل : كالفعل . * والشُّكْد : الجزاء . * والشُّكْد : كالشُّكْر ، يمانية .

الكاف والشين والتاء

كتش

* كَتَش لأهله كَتْشا : اكتسب لهم ، ككدش .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 677 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي