وقال ابن جنى : أما ما حكاه الأصمعي من قولهم : امَتكّ الفصيلُ ما في ضَرع أمه .
وتمكّك ، وامتقّ ، وتَمقّقَ : فالأظهر فيه أن تكون القاف بدلا من الكاف .
* ومكّ العظمَ مَكّا ، وامتكّه ، وتمكّكه ، وتَمَكْمَكه : امتصّ ما فيه من المُخّ .
* واسم ذلك الشئ : المُكَاكة [ والمُكّاك ] .
* والمَكُّ : الازدحام ، كالبّكِّ .
* ومَكّه يمُكُّه مَكّا : أهلكه .
* ومَكّةُ : معروفة ، البلد الحرام ، قيل : سُمِّيت بذلك لقلة مائها ، وذلك لأنهم كانوا يَمتكّون الماء فيها : أي يستخرجونه ، وقيل : لأنها كانت تَمُكُّ من ظَلَم فيها : أي تُهلكه .
وقال يعقوب : مَكّة : الحَرَمُ كُلّه ، فأما بَكَّة : فهو ما بين الجبلين ، وقد تقدم ، حكاه في البدل ، ولا أدرى كيف هذا ؟ لأنّه قد فرق بين « مكَّة » و « بَكَّة » في المعنى ، وبَيِّنٌ أنّ معنى البدل والمُبدل منه سواء .
* وتَمَكَّكَ على الغريم : ألحّ عليه في اقتضاء الدين وغيره ،
وفي الحديث : « لا تُمَكِّكُوا على غُرمائكم » « 1 » .
* والمَكْمَكَة : التَّدَحْرُج في المشي .
* والمَكُّوك : طاسٌ يُشرب فيه ، أعلاه ضيق ووسطه واسع .
* والمَكُّوك : مكيال معروف لأهل العراق .
والجمع : مَكاكِيك ، ومَكاكِىّ ، على البدل كراهية التضعيف .
* وضَرَب مَكُّوك رأسه ، على التشبيه .
* وامرأة مَكْماكَة ، ومُتَمَكْمِكة : ككَمْكامَة .
* ورجل مَكْماك : كذلك .
انقضى الثنائي الصحيح
* * *
هامش
( 1 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 1 / 432 ) .