* وبَكَّ الرجلَ يُبكّه بَكّا : ردَّ نَخْوته ووَضعه .
* وبَكّ عُنقَه يبُكها بكّا : دقّها .
* وبَكّة : مَكّة ؛ سُميت بذلك لأنها كانت تَبُكّ أعناق الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظُلم .
وقيل : لأن الناس يتباكُّون فيها من كُلِّ وجه : أي يتزاحمون .
وقال يعقوب : بَكّة : ما بين جبلى مَكّة ؛ لأن الناس يبُكّ بعضُهم بعضًا في الطّواف : أي يزحَمُ حكاه في البدل .
* والأبَكُّ : العام الشديد لأنه يُبكّ الضعفاء والمُقِلِّين .
* والأبَكّ : الحُمُر التي يبكّ بعضُها بعضا ، ونظيره قولهم : « الأعمُّ » في الجماعة ، « والأمَرّ » لمصارين الفَرْث .
* والأبَكُّ : موضع نسبت الحُمُر إليه . فأما ما أنشده ابن الأعرابي :
* جَرَبَّةٌ كحُمُرِ الأبَكّ * « 1 »
فزعم أنها الحُمُر يَبُكّ بعضُها بعضا ، ويُضَعِّف ذلك أن فيه ضربا من إضافة الشئ إلى نفسه ، وهذا مستُكره ، وقد يكون الأبَكُّ ، هاهنا : الموضع ، فذلك أصَحُّ للإضافة .
* والبَكْبَكة : شئ تفعله العَنْزُ بولدها .
* والبَكْبَكَة : المجىء والذهاب .
الكاف والميم
كمم
* الكُمّ من الثوب : مدخل اليد ومَخْرجه .
والجمع : أكْمام ، لا يكسّر على غير ذلك .
* وأكَمَّ القميصَ : جعل له كُمَّين .
* وكُمُّ السَّبعِ : غِشاء مخالبه .
* وقال أبو حنيفة : كَمَّ الكبائسَ يكُمّها كَمّا ، وكمَّمها : جعلها في أغطية تُكِنُّها كما تُجعل العناقيد في الأغطية إلى حين صِرامها .
هامش
( 1 ) الرجز لقطيّة بنت شر الكلابية في تاج العروس ( بكك ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جرب ) ، ( بكك ) ، ( صلم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 464 ، 12 / 199 ) ؛ وتاج العروس ( جرب ) ، ( صلم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 266 ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 187 ، 450 ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 428 ) ؛ والمخصص ( 11 / 44 ) ؛ والرجز في مجموعة أخر .